فرهنگی :: شاهدان کویر مزینان

شاهدان کویر مزینان

کویر تاریخی مزینان زادگاه دانشمندان و اندیشمندانی است که سالهاست برتارک زرین صفحات تاریخ و جغرافیای ایران زمین می درخشد. این سایت مفتخر است که جاذبه های گردشگری و متفکرین ، فرهیختگان، علما وشهدای این دیار رابه تمامی فرهنگ دوستان معرفی نماید.
شما مخاطب گرامی می توانید با مراجعه به درباره کویرمزینان بیشتر با مزینان آشنا شوید

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
بایگانی
آخرین نظرات
پیوندهای روزانه

۲۲۲ مطلب با موضوع «فرهنگی» ثبت شده است

۰۶
تیر
۹۶

کتابخانه شریعتی مزینان با حضور روحانیون ، خانواده معزز شهدا، شورای اسلامی ، دهیاری ، اعضاء شاهدان کویرو مردم شریف مزینان به طور رسمی آغاز به کار کرد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ کتابخانه شریعتی مزینان قدیمی ترین کتابخانه روستایی استان خراسان که به همت فرزند شایسته کویردکتر علی شریعتی مزینانی در دهه ی چهل در مزینان پایه گذاری شد امروز همزمان با عید سعید فطر1396 بار دیگر آغاز به فعالیت کرد.

این کتابخانه در دهه ی پنجاه تا هفتاد با بیش از پانصد عضو رسمی در رده های سنی مختلف فعال بود که به دلیل عدم پیگیری مناسب از اواسط دهه ی هشتاد تعطیل شد و اکنون با پیگیری ، اهداء کتاب و لوازم از قبیل میز و صندلی ، رایانه و قفسه توسط دلسوزان مزینانی بازگشایی شد.

حجت الاسلام شیخ محمد مزینانی در مراسم بازگشایی این مرکز فرهنگی ضمن تشکر از شورای اسلامی ، دهیاری ، شاهدان کویر و خیرین مزینانی اظهار داشت : کتابخانه ی مزینان یکی از مراکز قدیمی فرهنگی در کویرمزینان است که بچه های مزینان در سال های گذشته بهره های خوبی از آن برده اند.

وی افزود : اکنون در این مرکز هم محل مطالعه و هم حجره هایی با محوریت کانون برای اوقات فراغت فرزندان مزینانی تهیه شده است که امیدواریم بازهم با کمک خیرین و دلسوزان بتوانیم کارهای فرهنگی ، هنری و مذهبی خوبی را در اینجا شاهد باشیم.

 کتابخانه ی شریعتی مزینان با مسئولیت محمد مزینانی ابراهیم و همکاری جمعی از بانوان قرار است در طول هفته به خواهران و برادران خدمات دهی کند. 

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۰۶
تیر
۹۶

چه شدکه زاغ به جاى هٙزار لانه گرقت

 چه شدکه جغدبه باغ گل آشیانه گرفت

 مگر که شیر به زنجیر بسته گردیده

 که روبه شَلى اندر دژ تو خانه گرفت

 همیشه  روبه  مکار در صدد باشد

 که طعمه ى شکمش را به هر بهانه گرفت

 تو اى قبله ى اوّل چه شدکه قوم یهود

 براى ضربه به اسلام تو را نشانه گرفت

 رژیم جعلى کودک کُشِ نژاد پرست

 همیشه از پدرش پول و پشتوانه گرفت

 رژیم غاصب شصت ساله از فلسطینی

 پدر گرفت و  یتیم را به  تازیانه  گرفت

 ز خاک غزه هنوز بوی  خون  مى آید

 چه قدرکشته یهود اندر این زمانه گرفت

 همین حمله داعش به مرکز ایران

 چه کشته هاکه باچادر زنانه گرفت

 برای امنیت کشور و چنین ملت

 سپاه قدس که یک عزم داهیانه گرفت

 قرارگاه چنین داعش خدا نشناس

 زشش موشک ما درس قاطعانه گرفت

 پیام موشک ایران پیام صلح و صفاست

 اگر چه دشمن ما راه احمقانه گرفت

 بگو به داعشیان هرکجا که خواهی باش

 خدای جان شما را برون ز خانه گرفت

 رسیده جمعه ى آخر براى قدس عزیز

 امام  بود که تصمیم عالمانه  گرفت

 پی رهایی قدس و برائت از ظلمه

 امام و امتش تصمیم عاشقانه گرفت

 که تارهایی قدس ما زپای ننشینیم

 خوشا رهرو این ره که چاکرانه گرفت

 امید ملت ما عسکرى چه خواهد بود

 پس از رهایی قدس جشن شادمانه گرفت

شاعر ؛ حجت الاسلام حاج شیخ حبیب اله عسکری مزینانی

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan


  • علی مزینانی
۱۳
خرداد
۹۶

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۲۱
ارديبهشت
۹۶

 

چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی

آن شب قدر که این تازه براتم دادند.

طبق یک رسم دیرینه که ریشه در اعتقادات مذهبی مردم مزینان دارد از شب 13 تا نیمه شعبان را مردم شب براتی یا چراغ برات می نامند و با حضور برسرقبور اموات خود برای شادی روح آن ها خیرات می دهند البته  نیمة شعبان در فرهنگ‌نامه‌ها و متون کهن، «شب برات» نامیده شده و این بدان خاطر است که بنا به روایات، خداوند در این شب «برات آزادی» از دوزخ را به بندگان خود می‌بخشد.در واقع می توان از شب های برات به عنوان عید اموات یاد کرد چرا که افراد زنده به ویژه بستگان نزدیک به یاد آن ها خیرات می دهند و در حقیقت جشنی برای این رفتگان برپا می کنند و در این جشن اغلب نذوراتی که پخش می کنند مواد شیرین مانند حلوا و شکلات و خرماست.

برات معانی گوناگونی دارد اما رایج ترین آن سند، نوشته و یا حواله ای است که به کسی می دهند و در ازای آن پولی دریافت می کنند شاید بتوان تعبیر به ضمانت نامه کرد.

بسیاری از مفسران و ادبا در باره ی شبهای براتی مطلب نوشته اند و غزّالی نیز در «کیمیای سعادت» این مضمون را این‌گونه آورده است: «و در اثر است که شب نیمة شعبان، صحیفة عمر به دست ملک الموت دهند. هر که را در این سال جان باید گرفت، نام وی در آن صحیفه نوشته بُوَد...»

مردم خراسان به خصوص دیار تاریخی مزینان  در نیمه‌ی ماه شعبان هر سال یعنی طی روز‌های دوازدهم تا چهاردهم شعبان با برگزاری مراسم مذهبی ویژه ای با عنوان برات یاد و خاطره عزیزان از دست رفته خود را گرامی ‌داشته و با حضور در قبرستان  به یاد مردگان خیرات می‌کنند.مهمترین این خیرات در مزینان ما حلوایی است که زنان روستایی با دستان خود می پزند و بسیار مقوی است که حتی بعضی برای یک وعده صبحانه استفاده می کنند. البته این روزها رسم و رسوم شهری ها به این دیار نیز سرایت کرده و متمولین میوه های روز مانند سیب و خیار و پرتغال و کیوی تهیه کرده و بر سرمزار اموات خود خیرات می کنند.

آیین چراغ برات آن قدر در نزد مردم ما ارزشمند است که بعضی همشهریان ساکن در شهرستان های بزرگ مانند تهران و مشهد در این شب ها خود را به مزینان می رسانند تا مبادا از قافله عقب به مانند به ویژه بستگان عزیزانی که تازه در خاک آرمیده اند.

بعضی از خراسان پژوهان با استفاده کتب تاریخی و مذهبی مانند بحار الانوار و غیاث اللغات در باره رسم و آیین چراغ برات در خراسان بزرگ که در پایگاه های مختلف خبری و خبرگزاری های رسمی مانند مهر بازتاب داشته است معتقدند:

«دامنه این رسم آن چنان گسترده است که به ماه شعبان در این منطقه ماه برات نیز می‌گویند. مراسم شب‌های برات یا چراغ برات سابقه‌ای دیرینه و ریشه‌دار دارد.»

«اگرچه مراسم چراغ برات که در سه شب و روز یازده تا چهارده شعبان و یا دوازده تا 15 شعبان در استان خراسان، ریشه دینی ندارد و در چند صد ساله حضور اسلام در ایران این سنت مورد تایید پیشوایان دینی قرار نگرفته ولی این سنت حسنه مربوط به ایران باستان است و به دلیل عجین شدن این رسوم با دین مبین اسلام تاکنون مخالفتی از سوی مراجع دینی با آن صورت نگرفته است.»

«برات غریبان، برات اسرا، برات مسافران، برات زنده‌ها و برات مرده‌ها از عناوینی است که برای این سه روز در نقاط مختلف خراسان استفاده می‌شود که از این میان برات مرده‌ها در   ۱۴  شعبان با شور و حال خاصی برگزار می‌شود»

«پخت انواع نانهای سنتی مانند روغن جوشی، چلبکی، کماچ، ساچ و حلوا و پخش آن دربین مردم به ویژه کودکان از مراسم ایام برات در شهرهای گوناگون خراسان است، مردم این منطقه از کشورمان  اعتقاد دارند پخت این خوراکی ها باید قبل از غروب آفتاب صورت گیرد.»

روحانی اندیشمند و شاعر فرزانه مزینانی حجت الاسلام حاج شیخ حبیب اله عسکری  به مناسبت شب های برات شعری را سروده اند که مبنای آن تحقیق و اعتقادی است که روحانیون به آن دارند و به یقین او که برای هر حرف و سخن خود در منبر سندی ارائه می کند با استفاده از روایات و تحقیقات مذهبی خود چنین شعر زیبایی را خلق کرده است:

برخیز که شبهای برات آمده است
در کالبد مرده ، حیات آمده است

از بهر نشاط و شادی اهل قبور
ایامِ بهار صلوات آمده است

انفاق خوش است چه روز و اندر دل شب
تا مرگ نیامده است و جان هم بر لب

بعد از صلوات و ذکر یا رب یا رب
شیرین نما کام خلایق به رطب

تاکید شده است زیارت اهل قبور
تا دامنه ی قیامت و حشر و نشور

دانی که نجات اهل برزخ در چیست؟
اندر دل مؤمنین ایجاد سرور

گویند برات گناه و بدعت* باشد
دیدم برات عین براعت* باشد

از بهر نجات خفته اندر دل خاک
ای کاش تمام سال بدعت باشد

در جامعه گر برات فرهنگ شود
با عقل و کتاب و دین هماهنگ شود

آبادی قبر مرده در خیرات است
نه آنکه به سنگ قیمتی ، سنگ شود

قرآن شِفا بخش دل انسان است
چون جایگه خدا ، دل انسان است

کعبه است یقین خانه ی گِل در دنیا
بالاتر از این خانه ، دل انسان است

قرآن برای مردگان ، احسان است
هم اسلحه ی زنده دلان ، قرآن است

یاسین بخوان و سوره الرحمن
یاسین دل و عروس او رحمان است

بدعت:نوآوری که در اینجا مراد نوآوری خوب است
براعت:بزرگواری برتری یافتن در کمال

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۶
ارديبهشت
۹۶

علی سلیمی مزینانی فرزند مرحوم حاج رجبعلی سلیمی (متوفی ۱۳۵۶ ش) متولد سوم آذر۱۳۴۰، در دارالعارفین مزینان است. دوران کودکی و تحصیلات ابتدایی و راهنمایی را در این دیار تاریخی گذراند و پس از آن راهی شهرستان سبزوار شد  و مقطع متوسطه را در دبیرستان دکتر غنی شهرستان سبزوار در رشته علوم انسانی به پایان رساند و با اخذ مدرک دیپلم در خرداد ۱۳۵۹ به خدمت مقدس  سربازی اعزام شد. در اردیبهشت سال ۱۳۶۰، راهی منطقه جنگی اسلام آباد غرب و ارتفاعات میمک شد و پس از مدتی با انتقال به مناطق جنگی جنوب در عملیات غرور آفرین ثامن الائمه (ع) که منجر به شکسته شدن حصر آبادان (۵ مهر ۱۳۶۰) گردید  شرکت کرد و به افتخار جانبازی نائل آمد.

این فرزند مزینان که همیشه دغدغه ی فرهنگی و خدمت در این راه را دارد پس از معافیت از ادامه ی خدمت سربازی به دلیل مجروحیت، در نهضت سوادآموزی خراسان و شهرستان تبادکان روستای ماشک مشغول به تدریس شد.

وی اوایل سال تحصیلی ۱۳۶۱ به تهران نقل مکان کرد و در منطقه ۱۲ آموزش و پرورش به تدریس دروس دینی و قرآن و فعالیت های آموزشی دیگر در چند مدرسه از جمله دبیرستان شهید مدرس واقع در چهارراه آبسردار تهران پرداخت اما اراده حضور در جبهه و شرکت در جهاد علیه باطل او را بار دیگر در سال ۱۳۶۳ به منطقه جنگی جنوب کشاند و پس از اتمام مأموریت ، علم آموزی و کسب مدارج تحصیلات عالیه را در صحنه اجتماعی و انقلابی بر خود یک ضرورت و واجب دانست و با این عقیده در  کنکور سال ۱۳۶۵ شرکت کرده و در رشته ی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی تهران پذیرفته شد و موفق به اخذ مدرک کارشناسی (لیسانس)  گردید.

سلیمی که برخاسته از سرزمین علم و ادب است و گویی ادبیات و سخنوری در جسم و جان مردم کویر نهادینه شده شوق نوشتن را بارها تجربه کرده و به تألیف چند اثر پرداخته و خود در این زمینه می گوید:

-  « در اثنای تحصیل در دانشگاه دریافتم که یکی از مبهمات و مجهولات در مقطع تاریخ معاصر اختلاط و التقاطی است که برخی اساتید در بیان القاب و اشخاص این دوره مرتکب می شوند از روی همین عدم شناخت، اعمال و کردار، و خوب و بد هر کدام از اشخاص را که دارای القاب مشترک بوده اند به اشتباه و از روی نادانی به حساب دیگری می گویند می نویسند ؛ بنابراین نیاز به یافتن و شناساندن اسم اصلی صاحبان این القاب و سال ولادت و ولایت و ملقب شدن و فرازهای حیات فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و ... آن ها به منظور تفکیک القاب مشترک و جلوگیری از تکرار التقاط ها و اختلاط ها، برایم یک مشغله فکری و یک ضرورت عملی شده بود. تا اینکه در سال ۱۳۷۸ پس از انتقال یافتن به مشهد، گام های نخست این امر برداشته شد که سرانجام آن به چاپ و نشر کتاب " فرهنگ القاب"در سال ۱۳۸۹ انجامید هر چند بخاطر محدودیت ها در معرفی این اثر به مراکز علمی مخاطب و تقارن چاپ آن با پیدایش فضاهای مجازی، شمارگان بالایی از آن منتشر نشد اما هر جا توفیقی در معرفی آن حاصل شد تقدیر و تمجید نتیجه آن گردید. مثلاً در جشنواره کتاب برتر سال که از سوی موسسه انتشاراتی "ضریح آفتاب" برگزار شد رتبه اول را کسب کرد. »

یکی دیگر از آثار این فرزند فرهنگی کویر چاپ و نشر کتاب "صراط علی" است که در سال ۱۳۹۵منتشر شد  و به گفته ی خودش محصول ۳ سال اشتغال فکری اوست. در بخش اول این کتاب بازهم به خاطر علاقه ی وافر به زادگاهش تحت عنوان "مزینان مهد من"  به تلاش بر محور تجسم تصویری از مزینان کنونی در چشم نسل آینده  می پردازد به طوری که مخاطب آن مثلا در یکصد سال آینده بتواند چشم اندازی از مزینان فعلی را که چهره آن به گونه ای دیگر خواهد بود داشته باشد.

استاد علی مزینانی سلیمی و دو فرزند گرامی اش

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۲
ارديبهشت
۹۶

یاد ایام /دبستان شیخ قربانعلی شریعتی مزینانی 1380-آقایان محمدشریفی مزینانی ، قاسم مزینانی و حسین قاسمی

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۲
ارديبهشت
۹۶

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۰
ارديبهشت
۹۶

دکترعلی اکبر تاج مزینانی رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه در موسسه رحمان با ارائه گزارشی عینی و آماری از وضعیت کودکان و آسیب‌های این قشر در کشور گفت: یا در حوزه کودکان سیاستی نداریم یا اگر هم وجود دارد اندک و پراکنده است. در صورتی که یک نیاز ویژه در این حوزه احساس می‌شود.

به گزارش شاهدان کویرمزینان به نقل از عطنا، بی‌شک کودکان بزرگترین سرمایه‌های انسانی کشور هستند، آنان آینده را خواهند ساخت، آینده‌ای که توجه و سیاست‌گذاری درست امروز ما درخشان خواهد بود اما اگر با همین روند پیش برویم نمی‌توان به این آینده امیدوار بود. نگاهی به برنامه ششم توسعه نشان می‌دهد جای کودکان در سیاستگذاری‌های کلان کشور خالی است. نه تنها در سیاست‌های کلان بلکه لازم است در سیاست‌های خرد نیز به کودکان توجه بیشتری کنیم. آخرین نشست از سلسله نشست‌های«سبک زندگی کودکان؛ تغییرات و پیامدها» روز دوشنبه، ۴ اردیبهشت در مؤسسه رحمان برگزار شد و علی‌اکبر تاج مزینانی، رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی در این نشست به بررسی سیاست‌گذاری مراقبت اجتماعی پرداخت.

تاج‌مزینانی در این نشست با اشاره به اینکه سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان در ایران از عدم انسجام در ابعاد ساختاری، نظری و نرم افزاری رنج می‌برد، گفت: کم توجهی به حوزه‌های مختلف سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان از جمله آنها مراقبت از کودکان سرایت کرده است، ما نه تنها حلقه مطالعاتی در این حوزه نداریم بلکه حتی ادبیات قابل توجهی هم در زبان فارسی برای این حوزه وجود ندارد.

رئیس دانشکده علوم اجتماعی با بیان اینکه کودکان در کشور ما بخش بزرگی از جمعیت را تشکیل می‌دهند، اظهار کرد: این جمعیت از نظر ایدئولوژیکی برای نظام سیاست‌گذاری کشور به جهت اینکه کودکان تضمین‌کنندگان آینده هستند، اهمیت ویژه‌ای دارد که بر همین اساس به فرزندآوری نیز تأکید می‌شود اما سیاست‌های اجتماعی که در نظر گرفته می‌شود متناسب با این تأکید نیست.

وی یکی از حوزه‌های سیاست‌ اجتماعی را مراقبت از کودکان عنوان کرد و گفت: در کشور ما یا در این حوزه سیاستی نداریم یا اگر هم وجود دارد اندک و پراکنده است. در صورتی که یک نیاز ویژه در این حوزه احساس می‌شود.

۳۱ درصد از خانواده‌های تهرانی نیازمند مراقبت از کودکانشان هستند


تاج‌مزینانی به افزایش ورود زنان به آموزش عالی اشاره کرد و افزود: مشارکت اقتصادی زنان متناظر با افزایش ورود آنان به دانشگاه رشد نداشته است و شکاف بسیار جدی در این زمینه وجود دارد اما تمایل و جهت‌گیری ارزشی برای شاغل شدن در زنان وجود داد.در حال حاضر زمینه‌های حضور زنان در فعالیت‌های اقتصادی فراهم نیست که اگر این زمینه‌ها ایجاد شود آمار ۱۵ درصدی مشارکت اقتصادی زنان افزایش خواهد یافت.

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی با اشاره به پیمایشی که در زمینه نیازهای کودکان در تهران انجام شده است، گفت: الان در شهرهای بزرگ مانند تهران نرخ اشتغال بالاتر است و پیوندهای خانوادگی و غیر رسمی ممکن است «مراقبت» را تأمین نکند. بر اساس پژوهشی که انجام دادیم ۳۱ درصد از والدین تهرانی به مراقبت از کودکانشان نیاز داشتند. که اگر قرار باشد تحولی در مشارکت اقتصادی زنان صورت گیرد این نیاز فراتر خواهد رفت.

به گفته وی بهزیستی متولی اصلی مهدکودک‌ها در کشور است اما مهدکودک‌های دیگری نیز هستند که از سازمان‌های مختلف مجوز گرفته‌اند که در اینجا یک ناهماهگی بین شهرداری، بهزیستی و آموزش پرورش وجود دارد در کشور ۱۷ هزار مهد کودک دارای مجوز بهزیستی وجود دارد که از این تعداد ۷ هزار و ۵۰۰ مهدکودک در روستاها و ۱۲۰۰ مهد کودک نیز در حاشیه شهرها قرارا گرفته‌اند که روند جدیدی را در توجه به کودکان مناطق حاشیه‌ای را نشان می‌دهد.

۹۰ درصد مهدکودک‌ها خصوصی است

مزینانی با اشاره به اینکه یکی از برنامه‌های سازمان بهزیستی تأمین بخشی از هزینه‌های فرزندان خانواده‌های کم درآمد در مهدکودک‌ها است، گفت: بیش از ۹۰ درصد مهدکودک‌ها در کشور خصوصی هستند و برنامه‌های بهزیستی تنها در ۱۰ درصد  مهدکودک‌ها است.

رئیس دانشکده علوم اجتماعی، خدمات مراقبت از کودکان قبل از دبستان و غیر از ساعات تحصیل را مهمترین مفهوم در مراقبت از کودکان خواند و اظهار کرد:آموزش سال‌های اولیه کودکی نیز اهمیت ویژه‌ای دارد، تحقیقات نشان می‌دهد آموزش در سال‌های اولیه در شکل‌گیری شخصیت کودک بسیار مهم است همچنین بسیاری از مهارت‌ها در ۶ سال اول شکل می‌گیرد.

وی با اشاره به اینکه مراقبت از کودکان با آموزش آنها گره خورده است، گفت: در کشورهای حوزه اسکاندیناوی که زنان بیش از ۷۰ درصد در فعالیت‌های اقتصادی حضور دارند، ثبت‌نام کودکان صفر تا دو سال در نهادهای مراقبت اجتماعی رسمی نرخ بالاتری دارد، در این کشورها که نظام رفاهی بالاتری دارند عمدتا دولت‌ها، نهادهایی مانند مهدکودک را به صورت رایگان در اختیار خانواده‌ها گذاشته‌اند.

مزینانی اضافه کرد: در کشورهایی که پوشش دولتی نهادهای رسمی مراقبت کمتر است، آمار نهادهای غیر رسمی مانند دوستان، همسایه و… در مراقبت از کودکان بیشتر می‌شود.

حمایت ۱۰۰ درصدی کشورهای توسعه‌یافته در مراقبت از کودکان


این پژوهشگر اجتماعی با بیان اینکه در کشورهای توسعه‌یافته مراقبت و آموزش کودکان ۳ تا ۵ سال به عنوان یک الزام آموزشی شده، عنوان کرد: نرخ پوشش از آموزش کودکان در کشورهای توسعه‌یافته تقریبا ۱۰۰ درصد است.

رئیس دانشکده علوم اجتماعی سیاست‌گذاری اجتماعی در حوزه کودکان را تابعی از رویکردهای مختلف در این زمینه دانست و گفت: اگر کودکان را به عنوان دارایی خانواده در نظر بگیریم که خانواده باید برای او سرمایه‌گذاری کند یا اینکه کودکان را به عنوان سرمایه ملی قلمداد کنیم، در نتیجه رویکرد ما در قبال سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان، نوع خدمات قابل ارائه به آنها را تعیین می‌کند.

وی افزود: زمانی که کودک را از خارج از حوزه خصوصی در نظر بگیریم و دولت به این مسئله ورود کند، در اینجا نیز رویکرد متفاوت می‌شود، اینکه کودک را به عنوان سرمایه ملی باشد یا یک سوژه آسیب‌پذیر، آموزش و مراقب متفاوتی می‌خواهد.

دکتر تاج‌مزینانی با تأکید بر اینکه در سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان والدین نیز باید مورد حمایت قرار بگیرند، تصریح کرد: والدین باید برای شاغل شدن، رسیدن به آموزش و فراغت حمایت شوند و مشغول بودن به مراقبت از فرزندان مانع از رسیدن به فرصت‌هایشان نشود.

به گفته این جامعه‌شناس نگاه به کودک به عنوان یک شهروند رویکرد دیگری در این حوزه است. همچنین وی از رویکرد جدیدی در حوزه سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان با عنوان سرمایه‌گذاری اجتماعی نام برد و گفت: در این رویکرد بر شهروند و کارگر بزرگسال آینده به کودک نگاه می‌شود و این سوال مطرح است که این کودک که الان ما برای او سرمایه‌گذاری می‌کنیم چطور می‌تواند در آینده چند برابر این سرمایه را به ما بازگرداند.

تعارض در گفتمان نظری سیاست‌گذاری کودکان

وی با اشاره به اینکه در کشور ما به این مدل‌ها توجهی نشده است، اظهار کرد: این موضوع در تمام اسنادی که در حوزه سیاست‌گذاری کودکان تدوین می‌شود، به چشم می‌آید، حتی ممکن است عنوان سندی محافظت از کودکان باشد اما بحث‌های قضایی، ترمیمی و آسیبی در آن حاکم است به جای آنکه پیشگیری فراگیر در آن باشد.

تاج‌مزینانی افزود: تعارض بین میان گروه‌های مختلف در رویکردهای نظری حل نشده است، باید یک تعادلی بین رویکرد حقوق شهروندی و سرمایه‌گذاری اجتماعی در گفتمان نظری سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان از جمله در مراقبت از آنها حاکم شود.

رئیس دانشکده علوم اجتماعی مراقبت اجتماعی از کودکان را مهم دانست و گفت: مراقبت اجتماعی از کودکان با چندین حوزه سیاست‌گذاری اجتماعی مانند اشتغال دارد.

غفلت از «پنجره کار»


وی به مفهوم «پنجره کار» اشاره کرد و در توضیح آن گفت: اگر جمعیتی که در سن کار هستند از جمعیتی که قبل از سن کار و بعد از آن ، بیشتر باشد، «پنجره کار» شکل می‌گیرد و ما الان دو دهه است که با دو «پنجره کار» در کشور مواجه هستیم؛ جوانان و زنان.

مزینانی ار ادامه افزود: در طول این دو دهه ما از این پتانسیل در کشورمان استفاده نکردیم، کشورهایی که می‌خواهند از «پنجره کار» استفاده کنند تمهیداتی را برای مراقبت از کودکان در نظر می‌گیرند که چطور بین خانواده و کار تعادل ایجاد شود.

به گفته این استاد دانشگاه علامه‌طباطبائی سیاست‌گذاری جنسیتی ارتباط وسیعی با مراقبت از کودکان دارد، به این معنی که چه کسی باید مراقبت را انجام دهد؟ و ورود زنان به آموزش پیش‌دبستانی که نرخ اشتغال‌شان را بالا خواهد برد که باید با مسئولیت‌های خانوادگی‌شان تعادل ایجاد شود. از طرف دیگر در سیاست‌گذاری جنسیتی مسئولیت‌پذیر کردن مردان برای مراقبت از کودکان نیز مهم است.

وی سیاست‌گذاری در حوزه خانواده را یکی دیگر از مسائل مربوط به مراقبت خواند و گفت: موضوع مادران تنها در دنیا بسیار گسترده است و ما نیز در کشورمان با عنوان مادران سرپرست یا زنان سرپرست خانوار مواجهیم. الان حدود ۲ میلیون نفر زن سرپرست خانوار در کشور داریم که بر اساس یافته‌های چند پیمایش مهمترین نیازشان مراقبت از کودکان است.

زنجیره مراقبت!


رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه‌طباطبائی با بیان اینکه بسیاری از پرستاران کودکان، زنان سرپرست هستند، گفت: ممکن است خانواده‌ای کودکش را به مهدکودک نفرستند و برای او پرستار بگیرد در جامعه ما بسیاری از این پرستاران، مادارن سرپرست هستند. در نتیجه ما با یک زنجیره مراقبت روبه‌رو می‌شویم زیرا آن پرستار خود برای مراقبت آمده اما فرزند او نیز به مراقبت نیاز دارد.

وی افزود: در سطح جهانی این زنجیره کشور به کشور وجود دارد، برای مثال از اوکراین به لهستان‌ می‌روند تا بچه‌های آنها را نگه دارند و از لهستان زنان به آلمان می‌روند، در اینجا عشق مادری یعنی رها کردن کودک، چون اگر کودکش را رها نکند نمی‌تواند کار کند تا برای او پولی بفرستد.

مزینانی به به روابط بین نسلی در خانواده‌ها اشاره کرد و عنوان کرد: حوزه مراقبت از کودکان به عنصری برای روابط بین نسلی تبدیل شده است؛ در برخی کشورها، دولت‌ها از پدربزرگ و مادربزرگ‌ها برای مراقبت از کودکان حمایت می‌کنند تا روابط بین نسلی برقرار باشد این طرح اخیرا در ترکیه هم به صورت آزمایشی در چند استان اجرا شد.

این جامعه شناس با اشاره به اینکه سازمان بهزیستی در برخی مهدکودک‌های مناطق حاشیه‌ای و محروم یک وعده غذای گرم نیز در نظر گرفته است، اظهار کرد: سوء تغذیه یکی از ابعاد فقر است که برای حل آن کشورهای مختلف به صورت گسترده در مراقبت از کودکان طرح‌هایی اجرا می‌کنند.

نابرابری آموزشی از پیش‌دبستان شروع می‌شود

وی عدالت آموزشی را نیز از مسائل مهم مراقبت از کودکان دانست و گفت: در کشور ما نابرابری آموزشی فقط در کنکور یا دانشگاه دیده می‌شود در صورتی که ریشه بسیاری از آنها ممکن است در دوره پیش‌دبستانی باشد، این مسئله را در خانواده‌های کم درآمد داریم چون این خانواده‌ها از یک طرف نمی‌توانند فرزندانشان را به مهدکودک بفرستند و از طرف دیگر نمی‌توانند وسایل کمک آموزشی را در خانه فراهم کنند در نتیجه عدالت آموزشی از همین دوره زیر سوال می‌رود.

مزینانی با اشاره به اینکه کودکان دو زبانه کشور گروه دیگری هستند که با نابرابری آموزشی مواجهند، گفت: مردم ۹ استان کشور به دو زبان صحبت می‌کنند(زبان محلی و فارسی) که از محروم‌ترین استان‌های کشور هستند. کودکان در این استان‌ها تا ۶ سالگی با یک زبان صحبت می‌کنند و زمانی که وارد دبستان می‌شوند به اجبار باید به فازسی آموزش ببینند.

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی تصریح کرد: گزارش‌های رسمی درباره بازدهی آموزشی به زبان دوم به این کودکان وجود ندارد اما گزارش‌های غیر رسمی نشان می‌دهند اگر نمره‌های واقعی در این استان‌ها داده شود ۹۰ درصد کودکان باید مردود شوند.

به گفته وی آموزش در دوره پیش‌دبستانی باید از طریق بازی باشد و اگر در پیش‌دبستانی‌ها ضمن حفظ فرهنگ و زبان مادری کودکان این استان‌ها، زبان دوم هم آموزش داده شود این کودکان آمادگی بیشتری برای ورود به دبستان خواهند یافت.

مزینانی در ادامه با بیان اینکه در بسیاری از کشورها بهداشت و سلامت کودکان و مادران را یکپارچه کرده‌اند، اظهار کرد: در این کشورها آموزش را با بهداشت و مراقبت تجمیع کرده‌اند. آموزش کودکان باید به شکل سرگرمی و فراغت باشد اما محتوای آن خلاقیت، روابط و مهارت‌های اجتماعی. ما در دبستان هم در آموزش ضعف داریم، آموزش و پرورش ما فقط به بحث شناخت و حفظیات می‌پردازد و اینگونه آموزش‌ها در آن جایی ندارد.

وی اضافه کرد: ویژگی که حوزه‌های بهداشت و آموزش پیش از دبستان دارند این است که اختلالات کودک را بروز می‌دهند و برای آن فکر شود.

مزینانی در خاتمه به فقدان مدل سیاست‌گذاری اجتماعی کودکان در کشور اشاره و گفت: در برخی از کشورها به صورت سالانه این موضوع مطالعه می‌شود، که متأسفانه در کشور ما این مطالعه انجام نمی‌شود که باید در این زمینه فکر کنیم و ما باید یک برنامه ملی مراقبت از کودکان داشته باشیم.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۸
فروردين
۹۶

خاندان خزاعی ها (حاجی خان) که در مزینان جد اندر جد بزرگ بوده اند و در خدمت به مردم و دستگاه اهل بیت نبوت و امامت از هیچ تلاشی دریغ نمی ورزیده اند برای مردم مزینان نیز از احترام و جایگاه خاصی برخوردار بوده و هستند؛ هیئت تکیه ی بالا و حاجی خانی که این خاندان مدیریت آن را برعهده داشته و واقف آن بوده اندخود شاهد این مدعاست .

رضا خان معروف به حاجی خان بزرگ در عاشورای مزینان و نظم و هماهنگی هیئت و تعزیه خوانان نقش ویژه ای ایفا می کرده و تمامی شبیه خوانان و هنرمندان مزینانی سخن او را حجت می دانستند.  احسان خزاعی مزینانی نوه ی او و فرزندخادم الحسین (ع)حاج حسن خزاعی است که سال 1350 در کلانشهر تهران چشم به دنیا گشود و با هدایت و راهنمایی پدر و تأسی به اجدادش علم و ادب را مشق کرد و تحصیلاتش را تا کارشناسی، رشته الهیات و معارف اسلامی ادامه داد و پس از آن به استخدام رسمی دولت جمهوری اسلامی در آمده و اکنون 26 است که سابقه ی خدمت در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی را دارا می باشد.

کارنامه ی زرین شغلی او علاوه بر رایزن فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در گرجستان که به عنوان اولین سفیر فرهنگی در این کشور نام گرفته و از سال 1387تا1391 با این سمت در تفلیس حضورداشت ، سرشار از سابقه ی درخشان مدیریتی و فرهنگی در این سازمان و نهادهای دیگر است.

وی در سال1384 به عنوان مدیر نمونه  از سوی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی انتخاب شد و در سال1385 نیز از منتخب جشنواره شهید رجاییگردید و از طرف وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان مدیرنمونه معرفی شد.

در ادامه به بخش هایی از مسئولیت های این فرهیخته مزینانی اشاره می شود:

-کاردان امور فرهنگی، کمک کارشناس امور فرهنگی، کارشناس امور فرهنگی - مسئول امور سمعی و بصری معاونت بین‌الملل سازمان تبلیغات اسلامی - مسئول نمایندگی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در تهران (وابسته به حوزه علمیه قم) - مشاور معاونت ارتباطات سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - مدیر عامل و عضو اصلی هیات مدیره مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهل بیت(ع)- مشاور اجرایی و انتشاراتی معاونت فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - عضو ستاد اجرایی انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران - عضویت در ستادهای برگزاری و اجرایی همایش های مختلف علمی و فرهنگی- مدیر عامل و عضو اصلی هیأت مدیره انتشارات بین‌المللی الهدی(وابسته به سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی) - عضو کارگروه کمیته دائمی کارمندان نمونه - عضو شورای مشورتی نمایندگان فرهنگی ج.ا.ایران عضو شورای تخصیص ارز و شورای اعزام به خارج از کشور سازمان فرهنگ - رئیس ستاد بودجه معاونت بین الملل- مشاور طرح و برنامه و مشاور اجرایی معاون بین الملل سازمان فرهنگ-عضو اتاق فکر سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - عضو شورای امر به معروف و نهی از منکر سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - قائم مقام معاون اداری و مالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - دبیر و رئیس کارگروه صرفه جویی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - دبیر هیات مرکزی گزینش سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - عضو اصلی هیات مدیره بنیاد اندیشه اسلامی - مدیر کل پشتیبانی و تشریفات سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - رئیس شورای ساماندهی اموال سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - رئیس کمیته قراردادها سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - عضو و دبیر شورای راهبری توسعه مدیریت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی - جانشین رئیس سازمان فرهنگ در کمیته مدیریت عملکرد- رئیس کمیته سرمایه انسانی سازمان فرهنگ - جانشین رئیس سازمان فرهنگ در کمیته ساختار و فناوری های جدید - جانشین رئیس سازمان فرهنگ در کمیته سلامت اداری و صیانت از حقوق مردم - جانشین رئیس سازمان فرهنگ در کمیته پدافند غیر عامل- عضو شورای بین الملل و رئیس کمیته پشتیبانی و تشریفات جشنواره بین المللی امام رضا(ع)- عضو کارگروه تخصصی آسیای مرکزی و قفقاز بنیاد سعدی - رئیس کارگروه سفرهای خارجی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی-معاون اداری و مالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.

این فرزند فرهیخته مزینان همچنین در تهیه مقالات مختلف صاحب فکر و اندیشه است که برخی از مقالات وی عبارت است از؛ نمایش قدرت کلیسای ارتدکس، نگاهی به ترجمه های قرآن کریم، از آکسفورد تا پلی تکنیک کابل، مشکلات صنعت نشر و موانع صادرات کتاب ایران، روابط فرهنگی ایران و گرجستان، ویراستاری علمی و ادبی کتب مختلف از جمله تفسیر سوره نبأ (شگفتی‌های جزء سی‌ام قرآن)، معراج حج، از کران تا بیکران، تالیف کتاب تاریخ شفاهی "گرجستان" ، ویراستاری علمی و ادبی کتاب "عیسی نامه"، فراز و نشیب فرهنگ و تمدن گرجستان ویراستاری کتاب داستان یک گرجی فرزانه (از قفقاز تا هند) و....

احسان خزاعی مزینانی سابقه تدریس و استادی در دوره آموزشی تحت عنوان مدیریت فرهنگی در مقطع کارشناسی (جامعه المصطفی العالمیه)را نیز دارد  و با شرکت، حضور، ارائه مقاله و سخنرانی در نشست ها و همایش های مختلف فرهنگی و علمی از جایگاه خاصی در بین صاحب نظران برخوردار است که می توان به این موارد اشاره کرد:  نشست تخصصی کانون زبان و فرهنگ قفقاز با موضوع "شناسایی نیازها و ذائقه های فرهنگی مخاطبان"، نشست تخصصی ایرانشناسی تحت عنوان "تاثیر انقلاب اسلامی بر ادبیات فارسی"، نشست تخصصی با حضور مدیران و کارشناسان تحت عنوان "مروری بر روابط فرهنگی ایران و گرجستان(فرصت ها و تهدیدها)"، همایش امام جعفر صادق(ع)، همایش ملی ایران‌شناسی، همایش گفتگوی تمدن‌ها از منظر جوانان، همایش فلسطین، همایش دو بانوی مقدس، همایش انقلاب اسلامی در اندیشه زنان اندیشمند جهان، همایش بین المللی "ایران و قفقاز تعاملات فرهنگی و تاریخی"، همایش بین المللی "گرجستان تجارب بیشین چشم انداز آینده" ، همایش بین المللی گفتگوهای فرهنگی ایران و جهان عرب، سومین همایش مدیران جهادی، چهارمین مجمع اسلامی- مسیحی و ...).

انجام مصاحبه های مختلف  با سیمای جمهوری اسلامی و نشریات و خبرگزاری ها و سایت های داخلی و بین المللی یکی دیگر از بخش های زندگی فرهنگی این فرزند فرهیخته مزینان است که مهمترین آن ها عبارت است از؛ مصاحبه زنده با شبکه بین المللی خبر صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در برنامه مجله آسیای مرکزی و قفقاز با موضوع "اسلام و فرصت های بیش رو در آسیای مرکزی و قفقاز" و "تعاملات فرهنگی و اقتصادی ایران با کشورهای منطقه آسیای مرکزی و قفقاز"، مصاحبه با سایت اطلاع رسانی ایراس تحت عنوان "بررسی تعاملات فرهنگی ایران و گرجستان" ، مصاحبه با مجله دژاویو مجله تخصصی دانشگاه دولتی تفلیس تحت عنوان "بررسی میزان گسترش زبان فارسی در سطح منطقه قفقاز" ، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا تحت عنوان "بررسی مولفه های الگوی اسلامی – ایرانی در برنامه های فرهنگی خارج از کشور" و مصاحبه با خبرگزاری مذکور تحت عنوان "نقش موثر ترجمه های قرآنی در معرفی اسلام اصیل و تحکیم وحدت مسلمین" و ....

استاد احسان خزاعی مزینانی هیچ گاه از فراگیری و علم آموزی غافل نبوده و در دوره های مختلف آموزشی شرکت فعال داشته است که مهمترین آن ها عبارت است از ؛ دوره آموزشی دیپلماسی فرهنگی، دوره آموزشی آداب تشریفات ،آموزش زبان انگلیسی، مدیریت زمان، آشنایی با ادیان معاصر جهان، دوره ارزشیابی کارکنان ویژه مدیران، اندیشه سیاسی و مدیریتی از دیدگاه امام خمینی(ره)، دوره آموزشی طرح معرفت ناحیه مقاومت بسیج ادارات، دوره‌های آموزشی مختلف هفت گانه کامپیوتر مانند ویندوز، اینترنت، اتوماسیون اداری، دوره آموزشی حکومت مهدوی و وظایف منتظران، دوره آموزشی ویژه گزینش(ارزیابی و صدور رای)، دوره آموزشی اشنایی با سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی، دوره آموزشی دیپلماسی فرهنگی، دوره آموزشی در مرکز آموزش مدیریت دولتی با عنوان"درس ها و تجارب برنامه های اصلاحات اداری در ایران و جهان"، دوره آموزشی "نظارت و دامنه مسئولیت مدیران"، دوره اموزشی "آشنایی با دیوان عدالت اداری و...)

آشنایی با اصول و فنون چاپ و نشر و اخذ پروانه‌های مختلف نشر از اداره کل مراکز و روابط فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و چاپ و انتشار بیش از 150 عنوان کتاب با موضوعات شیعی و مذهبی ، همچنین چاپ و انتشار بیش از 300 عنوان کتاب با موضوعات مختلف دینی، مذهبی، ایرانشناسی، گسترش زبان فارسی و... به زبان‌های مختلف از دیگر فعالیت های این فرهیخته مزینانی است.

وی که آشنایی کامل به کامپیوتر و زبان‌های انگلیسی و عربی دارد موفق به دریافت گواهینامه‌های تخصصی و مهارتهای شغلی معتبر شده و بارها به خاطر حسن انجام کار موفق به دریافت تقدیرنامه از سوی مسئولین شده است که می توان به این موارد اشاره کرد :

دریافت تقدیرنامه از ؛ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، رییس موزه هنرهای تجسمی، رئیس انجمن گیاهان دارویی ایران، رئیس جامعه المصطفی العالمیه(ص)، معاونت بین الملل سازمان فرهنگ، مرکز گسترش زبان و ادبیات فارسی، اداره کل آسیا و اقیانوسیه سازمان فرهنگ، دانشگاه علوم و حدیث، مرکز مطالعات فرهنگی- بین المللی، مشاور فرهنگی رییس جمهور، معاون بین الملل حوزه علمیه قم، سفارت جمهوری اسلامی ایران در تفلیس، رییس موسسه فرهنگی اکو، دبیر علمی جایزه جهانی کتاب سال ج.ا.ایران، قائم مقام رییس سازمان فرهنگ، رییس دانشکده علوم انسانی دانشگاه دولتی تفلیس، معاون اداری و مالی سازمان فرهنگ، معاون آموزشی و پژوهشی سازمان، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، رییس سازمان فرهنگ، دبیر همایش امام جعفر صادق(ع)، مجمع جهانی اهل بیت(ع)، دبیرخانه کمیسیون حقوق بشر اسلامی، جهاد دانشگاهی، اداره کل مجامع و فعالیت‌های فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مرکز اسلامی کانادا، رئیس سیزدهمین و چهاردهمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران،اداره کل امور اجتماعی و ایرانیان خارج از کشور، معاونت فرهنگی سازمان فرهنگ، فرماندهی مرکز مقاومت بسیج و امور ایثارگران، معاونت اداری و مالی، دبیرخانه همایش حسنین هیکل، رییس کمیته مشترک فرهنگی ایران و عمان، مسئول برگزاری هفته فرهنگی کشور ترکمنستان در ایران، اداره کل آفریقا و عربی، معاون بین الملل سازمان فرهنگ، اداره کل حوزه ریاست سازمان فرهنگ، معان فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، معاون توسعه مدیریت و منابع انسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، رئیس ستاد برگزاری گرامیداشت سی و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، رئیس فدراسیون شمشیر بازان کشور، اداره کل امور زنان و خانواده، اداره کل سازمان های بین المللی و موافقتنامه های فرهنگی، دبیر همایش میر سید علی همدانی، دبیر هیات عالی گزینش، دبیر سومین هفته پژوهش، نمایندگی های مختلف فرهنگی ج.ا.ا در کشورهای مختلف.

احسان خزاعی مزینانی که آخرین بار در اسفندماه سال گذشته به پاکستان سفر کرده بارها به منظور بازدید از فعالیت های رایزنی های فرهنگی جمهوری اسلامی ایران به کشورهای مختلف اعزام شده و طرح ها و ایده های وی مورد توجه مسئولین فرهنگی قرار گرفته است.

                  استاد خزاعی مزینانی محرم 95 مزینان تکیه حاجی خانی درکنار پدر

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۵
فروردين
۹۶

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ مهندس رضا فلاحی فرماندار داورزن با اشاره به بهره برداری از اقامتگاه بوم گردی نرگس مزینان گفت: با بهره برداری از این اقامتگاه بوم گردی زمینه افزایش اقامتگاه های بوم گردی در داورزن فراهم شد.

وی اظهار کرد: در صورت وجود متقاضی و سرمایه گذار در شهرستان برای ایجاد اقامتگاه و طرح های بوم گردی، بخشی از اعتبارات و تسهیلات سایر بخش ها به بخش گردشگری اختصاص می یابد.

وی با بیان اینکه شهرستان داورزن در مسیر جاده بین المللی شاهرود - سبزوار - مشهد قرار دارد، گفت: از مسئولان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان انتظار می رود نسبت به تقویت ظرفیت های گردشگری این شهرستان تلاش بیشتری کنند.

فرماندار داورزن افزود: ایام نوروز و تابستان فرصت مناسبی است تا اقتصاد گردشگری شهرستان بیش از پیش فعال شود و مورد توجه قرار گیرد که این امر زمینه اشتغال جوانان این خطه را فراهم می کند.

شهرستان داورزن دارای 65 اثر تاریخی و طبیعی ثبت شده در فهرست آثار ملی ایران است که از این تعداد 30 اثر از جمله آتشکده آذر برزین مهر، کاروانسراهای تاریخی مهر و مزینان، کویر مزینان، روستای تاریخی مزینان، منزل کودکی و محل تولد دکتر علی شریعتی، دژ سربداران واقع در روستای تاریخی باشتین و کویر رضا آباد میزبان گردشگران است.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۵
اسفند
۹۵

احسان خزاعی(مزینانی) معاون سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی که در روزهای اخیر به پاکستان سفر کرده بود، ضمن بازدید از خانه های فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در شهرهای مختلف پاکستان، از غرفه دائمی فرهنگ و تمدن ایران در موزه ملی هنرهای سنتی در پایتخت پاکستان نیز بازدید کرد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان به نقل از ایرنا، این بازدید با حضور شهاب الدین دارایی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در پاکستان و خانم فوزیه سعید رئیس موزه ملی هنرهای سنتی پاکستان انجام شد.

خانم فوزیه سعید از اقدامات رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران برای گسترش روابط و تبادل فرهنگی میان دو کشور ایران و پاکستان و تلاش این نهاد برای احیا و تاسیس غرفه دائمی فرهنگ و تمدن ایران قدردانی کرد.

غرفه دائمی فرهنگ و تمدن ایران در موزه ملی هنرهای سنتی پاکستان شامل بخش هایی برای بازشناسی سه دوره تاریخی ایران در قبل از اسلام، بعد از اسلام و ایران معاصر است که بازدید کننده را به گوشه هایی از تمدن، فرهنگ وهنر ایران آشنا می سازد.

دارایی رایزن فرهنگی کشورمان در پاکستان در خصوص این غرفه گفت: این بخش، امروز به یکی از غرفه های زیبا و جذاب موزه ملی هنرهای سنتی پاکستان تبدیل شده و هزاران بازدید کننده خارجی وداخلی در هر ماه از این بخش بازدید می کنند.

غرفه دائمی فرهنگ و تمدن ایران در دی ماه سال جاری با حضور معاون وزیر اطلاع رسانی دولت پاکستان و مهدی هنردوست سفیر جمهوری اسلامی ایران افتتاح شد.

** حضور ایران در نمایشگاه فرهنگی و صنایع دستی پاکستان

همچنین در هفته جاری، نمایشگاهی شامل عکس، پوستر، صنایع دستی و آثار فرهنگی کشورهای مختلف شامل پاکستان، ایران، چین و ژاپن در جشنواره فرهنگی در محل مرکز ملی هنرهای پاکستان در اسلام آباد برگزار شد و غرفه ایران در این نمایشگاه، از پربازدیدترین غرفه ها بود.

عرفان صدیقی دستیار و مشاور ویژه نخست وزیر دولت پاکستان در امور تاریخی، فرهنگی و ادبی، مشهود میرزا معاون وزارت اطلاع رسانی و میراث ملی دولت پاکستان و سید جمال شاه رئیس مرکز ملی هنرهای پاکستان در مراسم افتتاح این نمایشگاه حضور یافتند.

شاهدان کویرمزینان؛ احسان خزاعی فرزند دوم خادم الحسین (ع)حاج حسن خزاعی مزینانی است که به زودی زندگینامه ی این بزرگوار تقدیم می گردد.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۵
اسفند
۹۵

خاندان دلسوز و زحمتکش نایب را اغلب مزینانی ها می شناسند مردمانی با همت که آبادانی و عمران مزینان را همیشه خواستار بوده و در این راه هرگز تلاش های حاج محمد ؛ بزرگ خاندان نایب در دوره ای که عضو شورای اسلامی بود فراموش نمی شود و فرزندانش از جمله قربانعلی ، وکیل ارشد قضایی کشور و بین الملل راه او را درپیش گرفته و اکنون یکی از فرهیختگان شایسته ی این دیار تاریخی است.

قربانعلی مزینانی معروف به نایب زاده ی مزینان است و دوران ابتدایی و راهنمایی را در زادگاه و متوسطه را در سبزوار بزرگ به پایان رساند و دوران دانشگاه اش  هم زمان شد با آغاز جنگ تحمیلی و او داوطلبانه عازم میادین نبرد گردید و تا پایان  دفاع مقدس سنگرنشین جبهه های حق علیه باطل شد

جنگ و جبهه موجب نشد تا این فرزند کویر درس را به فراموشی بسپارد و همزمان موفق به اخذ مدرک کارشناسی حقوق از دانشگاه  شد و پس از جنگ تصمیم گرفت دفاع از حقوق مردم را در محاکم قضایی دنبال کند و در این مدت  وکالت  مردم و چندین سازمان دولتی مانند ایران خودرو ، شهرداری  و صنایع  دفاع را برعهده گرفت .

اما وکالت این فرهیخته مزینان  محدود به دادگاه های داخلی نبوده و او برای دفاع از حقوق مردم ایران از سال ١٣٨0 به کشورهای خارجی سفر کرده وموفقیت های خوبی در این زمینه  برای جمهوری اسلامی کسب کرد.

حاج قربانعلی نایب مزینانی  با کسب مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه تهران ، دوره های تخصصی  کوتاه مدت را در خارج از کشور گذراند و در سال جاری نیز از طریق کانون وکلای دادگستری به کشور هلند و پلژیک و فرانسه اعزام شد و از دانشگاه لیدن هلند موفق به اخذ مدرک در خصوص نقش وکلای ملی در حل و فصل اختلافات بین الملی گردید.

 وی تا کنون در کشورهای هلند ، آلمان ، فرانسه ، اسپانیا ،بلژیک،  ترکیه، آفریقای جنوبی ، امارات متحده عربی، چین ، سنگاپور و روسیه به وکالت پرداخته است .

توصیه ی این شاهد کویرمزینان و وکیل پایه یک دادگستری و مشاور قراردادهای خارجی به جوانان مزینانی خوب درس خواندن و فراگیری یک زبان خارجی است که می تواند آن ها را درتمامی عرصه ها موفق کند.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۳
اسفند
۹۵

سرانجام پیگیری های مستمر شورای اسلامی و دهیاری مزینان به ثمر نشست و با توجه به معرفی این دیار تاریخی به عنوان روستای پایلوت مبلغ 75 میلیون تومان بودجه گردشگری به حساب دهیاری مزینان واریز شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ مهدی آزاده رئیس شورای اسلامی مزینان با اعلام این خبر گفت: مزینان که چند سال پیش به طور کامل به ثبت آثار ملی رسیده به عنوان یکی از روستای مهم هدف گردشگری در استان خراسان رضوی نیز قرار گرفته که قرار است بودجه ی مناسب برای توسعه ی این امر مهم که می تواند تأثیر به سزایی در آبادانی زادگاه مان داشته باشد اختصاص داده شود.

وی افزود : قول های بسیاری در این زمینه داده شده که از سال 90 ما به عنوان دهیار و شورای اسلامی پیگیر آن بوده و هستیم و اکنون استانداری خراسان رضوی بخشی از آن را عملی کرده و مبلغ 75میلیون تومان برای گردشگری مزینان به حساب دهیاری واریز شده است.

سال  1391 در کارگروه عملیاتی روستاهای هدف گردشگری که با حضور مسئولان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، وزارت کشور، وزارت راه، مرکز توسعه روستایی و مناطق محروم ریاست جمهوری و بنیاد مسکن به تصویب رسید 120 روستای کشور به عنوان هدف گردشگری تعیین شد که مزینان به همراه چهار روستای  بوژان، دیزبادعلیا، زعفرانیه، شمخال در استان خراسان رضوی برای این منظور انتخاب شدند.

به گفته مدیر کل طبیعت گردی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری قرار است به منظور بهره برداری از ظرفیت های این روستاها در جهت توسعه گردشگری و توانمندسازی جوامع محلی، زیرساخت های لازم برای توسعه آنها فراهم شود.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۲۵
بهمن
۹۵

سومین اقامتگاه بوم گردی غرب خراسان رضوی با نام بوم گردی نرگس با تلاش برادران همت آبادی در مزینان آماده ی پذیرایی از مسافران و گردشگران شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ حسن همت آبادی بنیان گذار مرکز بوم گردی مزینان در باره ی انگیزه اش از این اقدام گفت:مزینان دارای پیشینه چندهزار ساله است و گواه آن وجود دو محوطه پیش از تاریخ در مرکز و ضلع شمال شرقی است.

وی افزود: مزینان جدید در حدود دو قرن پیش و پس از سیل شدید در مکان کنونی احداث شده است،از لحاظ فرم دارای بافت متمرکز  می باشد،هسته اصلی مزینان پیرو الگوی هندسی در شهر سازی است به این نحو که بافت آن متشکل است از یک خیابان مرکزی که توسط کوچه های موازی به خیابان مرکزی منتهی می شود دور روستا به وسیله دیواری مرتفع و18برج و بارو محصور شده است و کوچه ای باریک با عنوان شهر حاش دور تا دور مزینان کشیده شده که امکان دسترسی کامل را به تمامی نقاط مهیا می کند،بناهای ساخته شده در آن پیرو الگوی مردم واری است و از مصالح بوم آورد به نحو احسنت استفاده شده است خانه ها به وسیله خشت و گل ساخته شده و پوشش سقف از نوع گنبدی می باشد.

همت آبادی تصریح کرد : باتوجه به بافت فوق العاده مزینان و قرار گیری آن در حد فاصل نواحی کوهستانی و کویر مزینان شاهد قرار گیری هر سه بافت اصلی روستایی یعنی روستاهای پله کانی روستاهای خطی و روستاهای متمرکز در منطقه هستیم بازدید از این سه بافت روستایی در پهنه ای به وسعت 8کیلومتر ،بازدید از کویر بکر در قسمت جنوبی مزینان،وجوداماکن تاریخی که قدمتی 3 هزارساله را نشان می دهد خود دلیل اصلی بر پویایی این منطقه است،بازدید ازشاخص ترین بناهای عام المنفعه مزینان که متعلق به دوره صفوی است چشم هر بازدید کننده را خیره می کند،مجموعه بناهای کاروانسرا،آب انبار و مسجد بلال مزینان زیباترین یادگار معماری دوره صفوی است که هر ساله میزبان بازدیدکنندگان گرامی است،علاوه بر این مجموعه ارزنده یخدان های مزینان،حوزه علمیه،ارگ آقا بیک،برج و بارو،شهرحاش،مجموعه قنات مزینان و تراز آب و آبادی های امین آباد، اسماعیل آباد،مجموعه آرامگاهی بهمن آباد،محوطه پیش از تاریخی واقع در محل مزارخرابه(پیرپاک مزینان) و چندین خانه زیبای سنتی از بهترین جاذبه های گردشگری در منطقه است که این پتانسیل بالقوه برای جذب گردشگر و واقع شدن روستا در مسیر ارتباطی جاده تهران مشهد و احساس نیاز به ایجاد اقامتگاه بومگردی و پذیرایی از میهمانان گرامی،اصلی ترین دلیل برای ایجاد اقامتگاه بومگردی نرگس در مزینان شد.

شایان ذکر است دوشیزه نرگس همت آبادی فرزند زنده یاد عبدالحسین همت آبادی(جوشکار) یکی از دانشجویان ممتاز رشته ی گردشگری بود که در جوانی بر اثر سانحه ی تصادف دارفانی را وداع کرد و اکنون برادرش که همان راه را ادامه داده با همکاری برادران و مادرش ، اقامتگاه بوم گردی نرگس را به یاد او در مزینان آماده ی پذیرایی از مسافران و گردشگران کرده است.

 مرکز بوم گردی مزینان سومین اقامتگاه بوم گردی درغرب خراسان رضوی است که به زودی با حضور مقامات شهرستان داورزن افتتاح می شود.

اقامتگاه بوم گردی نوعی از محل های اسکان برای مسافران است که بر خلاف هتل ها که ویژگی یکسانی دارند، دارای ویژگی خاص محیطی خود بوده و به نوعی اقامتگاهی بومی و محلی است که عمدتا در خانه های قدیمی بازسازی شده و با شیوه ای که مطلوب برای مسافران باشد اداره می شوند.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۳
بهمن
۹۵

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ تارا و علیرضا مزینانی فرزندمحمدرضاشریفی کوچکترین خیران مزینانی هستند که با پس انداز خود در خرید کتاب و لوازم برقی کتابخانه مزینان سهیم شده اند.

خبر هنوز تقدیم  نشده و شنیده های شما آن گاه تکمیل و شیرین می شود که بدانید پدر و مادر این دو نوجوان خیراندیش و فرهنگ دوست در تجهیز کتابخانه ی دکتر علی شریعتی مزینان گامی بزرگ برداشته اند و دو فرزند شایسته ی آن ها وقتی عزم والدین شان را می بینند آستین بالا می زنند و خود را شریک این ثواب عظیم می کنند .

تارا خانم مزینانی با شکتن قلک خود مبلغ 200 هزار تومان کتاب خریده و در اختیار شاهدان کویرقرارداده و علی رضا نیز از پس انداز خود مبلغ 300هزارتومان به روشنایی و تجهیزات برق کتابخانه کمک کرده است.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۰۷
بهمن
۹۵

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ فاطمه سلیمی رئیس اداره آموزش سازمان فرهنگی و تفریحی شهرداری مشهد بیان کرد: مسئول برگزاری دومین جشنواره مادران قصه گوی شهر مشهد بهترین شیوه و قالب در یاددهی به کودکان قصه است و هدف اصلی طرح قصه گویی هم مادران به عنوان نزدیک‌ترین فرد به فرزند هستند.

مادران از طریق قصه گویی می‌توانند فرزندان خود را تربیت کنند و این جشنواره با همکاری کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان رضوی برگزار می‌شود.

وی بیان کرد: در دوره پیش تجربیات خوبی کسب کردیم و در این دوره به دنبال ارتقاء سطح کمی و کیفی آن هستیم تا مادران در قالب قصه بتوانند روشی مناسب برای تربیت فرزندشان انتخاب کنند و در این امر موفق باشند.

سلیمی عنوان کرد: سال گذشته 5 هزار مادر قصه گو در نخستین دوره این جشنواره شرکت کردند و برای امسال هم پیش‌بینی حضور بیش از 15 هزار مادر قصه گو را در این طرح داریم و دوسوم برنامه‌های اداره آموزش سازمان فرهنگی و هنری شهرداری مشهد با محوریت خانواده و به‌ ویژه مادران است.

وی افزود: مخاطب طرح مادران بالقوه و بالفعل (دارای فرزند و یا در آستانه فرزنددارشدن) هستند و بخش آزاد هم پدران، پدربزرگان و مادربزرگان هستند.برنامه‌های آموزشی در 17 فرهنگسرای مشهد برگزار می‌شود و 13 نیروی آموزشی هم در 13 منطقه شهری مشهد مستقر هستند و برنامه‌های مساجد در صورتی که به حدنصاب برسد مربی اعزام می‌شود و 1250 مربی در 200 رشته آموزشی با این مجموعه همکاری دارند.

سلیمی ادامه داد: هنر آموزش‌های مهارتی در قالب جشنواره به فروش می‌رسد و گامی موثر در بحث اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل مورد تاکید مقام معظم رهبری برداشته‌ایم.

وی بیان کرد: علاقه‌مندان به شرکت در این جشنواره می‌توانند تا پایان بهمن‌ماه صوت یک قصه 15 دقیقه‌ای خود را به کانال تلگرامی این سازمان ارسال کنند. نفرات نخست تا سوم بخش‌های آزاد و آموزشی انتخاب می‌شوند که در گام نخست 25 مادر قصه‌گوی برتر  از تمامی مناطق شهری شناسایی می‌شود که با رای داوران 12 مادر برتر قصه گو معرفی می‌شوند و از میان این 12 نفر برتر هم 3 نفر برتر توسط بچه‌ها انتخاب می‌شوند.

سلیمی افزود: ثبت نام این طرح آغاز شده که دوره توانمندسازی و تربیت مربیان از امروز و اجراها از ابتدای هفته آینده آغاز می‌شود و مراسم اختتامیه هم در نیمه نخست اسفند‌ماه برگزار می‌شود. علاقه‌مندان به شرکت در این جشنواره می‌توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر به نزدیکترین فرهنگسرا به محل سکونت خود مراجعه کرده و یا کلمه قصه را به سامانه پیامکی 1000106 ارسال کنند.

✅سرکار خانم فاطمه سلیمی فرزند حاج حسین سلیمی مزینانی نوه حاج رجبعلی سلیمی و نوه ی دختری زنده یاد حاج محمدحسین محمدی مزینانی است که علاوه برمسئولیت اداره ی آموزش سازمان فرهنگی و تفریحی شهرداری مشهد ، دانشجوی دکتری فیزیک هسته ای نیز می باشد. شاهدان کویرمزینان برای این بانوی موفق و تمامی فرزندان فرهیخته دیار تاریخی مزینان آرزوی موفقیت دارد.

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۰۱
بهمن
۹۵

به گزارش شاهدان کویرمزینان  به نقل از گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از مشهد ؛ «خلاصه خوبی‌ها» روایت‌های زندگی شهید عاصمی از زبان مرضیه نبی‌اللهی نجف آبادی همسر اوست که  به قلم طیبه مزینانی فرزندعباس مزینانی(علیشاه) به رشته تحریر درآمده است. این کتاب در 228 صفحه و با تیراژ هزار نسخه  دی ماه امسال منتشر شد.

از زبان همسر شهید عاصمی دراین کتاب آمده است" همسرم در 8 آذرماه سال 41 در شهرستان کاشمر متولد شده است و پس از ازدواج با من در بهمن سال 62  عازم  جبهه  جنگ شد و13 دی‌ماه سال 65 در باختران  به شهادت رسید."

 به گفته نبی الهی، شهید عاصمی در مدت حضور در جنگ ،عضوشورای فرماندهی، فرمانده تخریب تیپ ویژه پاسداران، فرمانده تخریب لشکر43 امام علی (ع)، فرمانده  تخریب قرارگاه کربلا، فرمانده  تخریب قرارگاه نجف اشرف و فرمانده تخریب قرارگاه خاتم‌الانبیاء بوده است .

گفتنی است؛ این کتاب با مشارکت اداره کل حفظ و آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی به چاپ رسیده است و علاقمندان می‌توانند این کتاب را از کتاب فروشی‌های معتبر سطح شهر تهیه کنند.

طیبه مزینانی

طیبه مزینانی نویسنده ای از دیار تاریخی مزینان

 به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۲۷
آذر
۹۵

«پس از انتشارخبر"فرماندهی  آتش نشان مزینانی در نجات کارگر ساختمانی" و دعوت شاهدان کویرمزینان برای معرفی بیشتر این فرزند دلاور کویر  به یاران شاهدانی ، نویسنده زبردست و توانای این دیار تاریخی سرکار خانم طیبه مزینانی مصاحبه ای با فرمانده عزیز ما انجام داده که در این روز فرخنده تقدیم می گردد. برای آقا مهدی و خانواده معزز او و تمامی فرزندان پرافتخار مزینانی آرزوی سلامتی و موفقیت داریم»

مهدی مزینانی فرزند حاج رمضانعلی حاج حسن شاه محمد متولد شهریورماه۱۳۵۷ دارای مدرک لیسانس در رشته ایمنی در صنعت از دانشگاه تهران؛ سال ۱۳۸۵ بعد از طی موفقیت آمیز سه مرحله آزمون علمی،ورزشی و پزشکی ونیز تحقیقات محلی و تایید گزینش و حراست شهرداری تهران بعنوان کارآموز وارد سازمان آتشنشانی و خدمات ایمنی تهران شد.

وی پس از گذشت ۹ماه آموزش آتش نشان حرفه ای، سال ۱۳۸۶ در ایستگاه ۵۳ مشغول به فعالیت شد و از همان ابتدا بدلیل علاقه وپشتکار فراوان به شغل شریف و مقدس آتشنشانی مسئولیت شناسایی اماکن پرخطر و نیز شیرهای آتش نشانی محدوده ایستگاه را برعهده گرفت.

بدلیل رضایت مندی کامل رییس و فرمانده وقت ایستگاه چندین بار مورد تشویق ایشان قرار گرفت که نقش مهمی در پیشرفتش داشت.

آقا مهدی سپس در سال ۱۳۸۹ موفق به اخذ گواهینامه پایه یکم شده و بلافاصله در کلاسهای کاردانی شرکت و در همان سال دوره کاردانی را با موفقیت سپری کرد و هدایت خودروهای سنگین آتشنشانی را برعهده گرفت.

روند پیشرفت این آتش نشان تا حدی بود که با توجه به سوابق کاری وشایستگی وی در هدایت خودروهای سنگین و مدیریت در کارهای درون ایستگاهی و نیز در عملیاتها توسط رییس و فرمانده بعنوان معاون حریق به معاونت عملیات سازمان پیشنهاد و این مقام مسئول پس از بررسیهای لازم وی را در سمت معاون فرمانده منصوب کردند.

در حال حاضر این آتش نشان دلاور مزینانی هم در پست معاون فرمانده حریق و هم بعنوان فرمانده نجات انجام وظیفه می نماید.

این فرزند کویرمزینان برای تمامی همشهریان و وابستگان منسوب به مزینانی از درگاه خداوند متعال آرزوی سعادت و سلامتی و طول عمر باعزت نموده و از همه عزیزان خواستار دعای خیر می باشد.

مزینان همیشه به رزمندگان دلاور خود می نازد /مهدی مزینانی فرمانده و ایثارگر این دوران و جانباز محمدرضا صانعی مزینانی غواص و تخریب چی دفاع مقدس

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۸
آذر
۹۵

بارها گفته ایم و براین وجه تسمیه و معنای نام مزینان به عنوان زادگاه دانشمندان و اندیشمندان تأکید کرده ایم که مزینان مهد علم و ادب است و مردمانش همه یکه تاز این عرصه بوده اند. این بار به سراغ مردی از تبار علما و خطیبان این دیار تاریخی رفته ایم مردی که سال ها در سنگرهای مختلف در راه تبلیغ دین مبین اسلام مجاهدت کرده است و اکنون در سن کهولت؛ بیماری او را خانه نشین کرده ولی جز شکر خدا و رضایت حق چیزی دیگر بر زبانش نیست . صحبت از حاج شیخ علی ژیان مقدم و البته مزینانی است.

 در اولین لحظه ی حضورمان بلافاصله با ذکر مصایب ایوب نبی و یاد کردن از صبر زینبی و شور حسینی,صبر خود را بر سختی ها و دردهایش یادآور می شود و آن گاه با خوشرویی و گاه طنزی نشاط را حاکم برجلسه می کند.

- بسم الله الرحمن الرحیم علی هستم معروف به ژیان مقدم متولد 1325 در مزینان. پدرم ابوالقاسم و مادرم شهربانو که هردو اکنون رخ در نقاب خاک کشیده اند.پدرم کاسب بود و من که محصل بودم کمک کارش شدم .تا ششم ابتدایی درس خواندم و سپس تمام وقت برای کمک به پدر به کاسبی پرداختم پدری که قرآن را با او مقابله می کردم.

راست می گوید زنده یاد حاج ابوالقاسم ژیان مقدم پدر حاج شیخ علی انسان وارسته ای که همیشه در مسجد جامع مزینان جزو اولین نفرات صف جماعت بود و تمامی قواعد قرآن را می دانست و گاه مربی شرکت کنندگان در جلسات نورانی این کتاب آسمانی بود.

- 18سالم بود که مدرسه علمیه مزینان دوباره شروع به فعالیت کرد خاندان معزز شریعتی که مسؤولیت حوزه را برعهده داشتند طی هماهنگی با سازمان اوقاف به جذب طلبه پرداختند .آن روزها به پدرم گفتم که مدرسه درش باز است صبح ها با شما سر کار می آیم و عصرها در مدرسه مشغول درس باشم. پدرم استقبال کرد و شدیم طلبه مدرسه علمیه مزینان. همراه ما حاج شیخ حسن مزینانی و حاج محمدتقی معلمی فر و حاج شیخ اسماعیل محمدزاده آمدند و بعد هم حاج شیخ حبیب الله عسگری به این جمع پیوستند . در این مسیر حاج حسین تاج ما را خیلی  کمک کرد. صبح ها کار و عصر ها درس می خواندیم.

 شیخ علی در 18 سالگی طلبه شده و جنس حرفهایش از این پس طلبگی است می گوید:

- از 20سالگی آمدیم مشهد و دروس حوزه را با جدیت بیشتر و از کتاب جامع المقدمات آغاز کردیم  و از بس علاقه و عشق به درس طلبگی داشتم حدود 500 بیت ازشعرهای الفیه را حفظ کردم. اما از همان ابتدا احساسم این بود که وظیفه ام چیز دیگری است لذا سراغ تفسیر و تاریخ رفتم و سخنوری را مشی کردم.صبح ها در مسجد گوهرشاد درس می گرفتم و بعد از مرور تنها سراغ تفسیر و تاریخ و منبر می رفتم.بماند که مادرمان هم آن وقت ها می گفت:بروید یه لقمه نان پیدا کنید.و با این گونه حرف ها می خواست ما را از درس خواندن منصرف کند. بنده ی خدا نیت بدی نداشت دلش برای بچه هایش می سوخت چون رنج و گرسنگی مردم را در آن زمان شاهد بود و تمامی هم و غمش این بود که فرزندانش از نظر مالی سختی نکشند.

سخنانش نغز و شیرین است و آرزویم سلامتی دوباره ی اوست که بازهم بر روی منبر شاهد سخنوری اش باشم .شیخ در حالی که گویا این حسرت را در چشمان می خواند و شوق اشتیاق ما را می بیند در حالی که از حافظه اش حیرت زده ایم ادامه می دهد:

- در مدرسه دو درب؛همان مدرسه ای که من و شیخ حسن و شیخ حبیب‌الله آن جا درس می خواندیم مرحوم شیخ صادق صدیقی می آمد و ما راخیلی تشویق می کرد می گفت:شیخ شنیده‌ام درست خوب است و امیدوارم روزی شاهد سخنرانی های خوبت باشم.در همین سالها از محضر اساتیدی همچون ؛آیت الله خامنه ای(مدظله العالی)،مرحوم آیت الله طبسی(ره)،آقایان فانی و مرحوم فلسفی (ره)و...در قبل و بعد از انقلاب استفاده بردم...

منبر های دلنشین با مطالب جدید و همنشینی با شیخ کاظم دامغانی شیخ علی را در مدرسه دو درب و دوستان زبانزد کرده بود حتی منبرها در مزینان که به گفته ی  خودش به روزی 7 تا هم می‌رسید او را به یک روحانی جوان و با استعداد مبدل کرده‌بود و در همین زمان برای شیخ جوان که در سن 24 سالگی قرار دارد پدر و مادر و افراد فامیل دست بالا می زنند تا وی تشکیل زندگی بدهد : 

- غلامحسین محمدی برادر خانم مرحوم حاج اکبر دیمه پیش من آمد و پیشنهاد ازدواج با همشیره زاده اش را داد و با این که مرحوم اکبر دیمه دارای اسم و رسم  بود و ما از نظر مالی ضعیف اما موافقت کرد و ازدواج صورت گرفت.

حاصل این ازدواج 6 فرزند است که یکی از پسرانش در همان خردسالی از دنیا می رود و پس از فوت همسرش فرزندان او به خصوص آقا مرتضی پروانه وار از پدر مراقبت می کنند.

اشک در چشمانش حلقه زده و در حالی که عاقبت به خیری را برای فرزندانش آرزو می کند از مهمترین مرحله زندگی و کارش می گوید، یعنی همان منبرها و تبلیغ هایی که به نقاط مختلف کشور رفته و 50سال در این راه زحمت کشیده است :

- از ابتدا به سخنوری علاقه داشتم و بودن در پای منبر مرحوم صدیقی این علاقه را مضاعف می کرد. چند مورد منطقه جوین ، فراشیان منبر رفتم.بیشتر تبلیغم در نیشابور گذشت که به خاطر رضایت از منبرها مرا رها نمی کردند. چند سال تربت حیدریه و چند سال کاشمر و چند سفر به طبس و مدتی هم از طرف نهضت سواد آموزی به شیروان رفتم و سپس شمال و مینودشت که آن زمان بیشتر ترکمن بودند و در چند محله منبر رفتم چندین سال هم درمزینان.

وقتی نام مزینان که می آید تشکر ها و قدردانی هایش  شروع می شود و ادامه می دهد: پس از درگذشت مرحوم شیخ محمود شریعتی که نعمت بزرگی برای زادگاه مان بود  بیشتر به مزینان می آمدم و بینی و بین الله مردم مزینان ما را تحویل گرفتند.

این عالم مزینانی در زمان دفاع مقدس مدتی در جبهه های حق علیه باطل مشق عشق کرد و در این باره می گوید :

-  چندین بار هم جبهه رفتیم با حاجی معلمی و عسگری .یادم هست امام جمعه سوسنگرد هم من را گیر انداخت  آن جا هم منبرها به راه بود بعد از نماز رزمنده ها فریاد می زدند حاج آقای مقدم منبر منبرو حتی یک نفر که معلوم می شد از مقامات است جلو آمد و نسب مان را پرسید و چون نام مزینان برده شد از مزینان و مزینانی تمجید کرد.

شیخ علی ژیان مقدم در پایان این گفت و گو از  25 سال اقامه ی نماز و سخنرانی در شهرداری مرکز مشهد مقدس می گوید  و یکی از آرزوهایش را انتشار دست نوشته هایی در باب  روایات و خطبه های نهج البلاغه ذکر می کند و خاطرنشان می کند که در زندگی سعی کرده  شوخی ها و اخلاق خوش خود را مطابق با سیره ی ائمه علیهم السلام کرده باشد و مردم دوستی و عاقبت بخیری برای جوانان یکی از تأکیدات اوست و چون ارادت خاصی به امام ششم دارد در حالی که اشک از گوشه ی چشمش سرازیر است می گوید: ان شاء الله امام صادق (ع) از ما راضی باشد و عاقبت بخیر شویم.

دهه ی چهل/ از راست؛ شیخ محمود بیهقی سویزی،شیخ حسن مزینانی ملا رمضانعلی، شیخ علی ژیان مقدم،شیخ ابراهیمی فریومدی،شیخ احمد محمدی سویزی، شیخ محمد شریفی مزینانی، شیخ محمدتقی معلمی فر

روحانی مزینانی شیخ علی ژیان مقدم در کنار شهید والامقام سرلشکر محمود کاوه و رزمندگان لشکر ویژه شهدا /دهه ی شصت

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

 

 

  • علی مزینانی
۱۲
آذر
۹۵

کتابخانه شریعتی مزینان پس از سال ها تعطیلی با پیگیری جوانان  و دلسوزان مزینانی روز پنج شنبه 11 آذر ماه 95 مصادف با اول ماه ربیع الاول آماده ی ارائه ی خدمت به علاقه مندان شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ چندی پیش مطلبی به درخواست جوانان مزینانی باعنوان "کتابخانه ی مزینان را دریابید" در کانال تلگرامی شاهدان کویر منتشرشد که بلافاصله تعدادی از فرهیختگان و خیرین مزینانی با ارسال پیام آمادگی خود را برای کمک و راه اندازی و اهدای کتاب به  این مرکز فرهنگی اعلام کردند و جوانان و نوجوانان مزینانی امیدوار و محکم اولین گام را برای از سرگیری فعالیت کتابخانه آغاز کردند و در همین رابطه حجت الاسلام شیخ محمد مزینانی که به حقیقت یکی از مبلغان دلسوز و همیشه همراه جوانان مزینانی است و بیشتر اوقات خود را برای کمک به فرزندان این دیار تاریخی در زادگاهش سپری می کند امروز طی تماس تلفنی اعلام کرد: به حول و قوه ی الهی و با کمک جمعی از جوانان، کتابخانه غبار زدایی شد و این عزیزان  مزینانی با تفألی به دیوان حافظ ، امروز به تمیز کردن محیط پرداختند .

 وی امیدوار است که تمامی دوستداران مزینان در این امر خیرسهیم شوند و نیازمندی های کتابخانه را که کتاب ، قفسه ، میز و صندلی و رایانه است تأمین نمایند.

کتابخانه ی مزینان چند سال قبل از شهادت فرزند شایسته ی کویرمزینان دکتر علی شریعتی مزینانی و توسط خود او پایه گذاری شد و این معلم شهید که تمامی استضعاف مردمش را در فقر فرهنگی می دید با دستان مبارک خود چندین جلد کتاب تهیه و به زادگاهش فرستاد و بنای کتابخانه در مدرسه ی علمیه ی مزینان گذاشته شد و با مدیریت حجت الاسلام معلمی فر و اصغرهمت آبادی این مرکز علمی ادامه پیدا کرد و گزافه نیست اگر بگوییم در اواخر دهه ی پنجاه طی روز صدها نوجوان و جوان مزینانی به کتابخانه مراجعه می کردند و کتابی را دریافت و پس از مطالعه محتوای آن را برای مدیران توضیح می دادند تا معلوم شود آیا آن را مطالعه کرده اند یاخیر؟!

بعد از پیروزی انقلاب اسلامی کتابخانه ی دکتر علی شریعتی مزینانی که در مرکز کانون فعالیت های انقلابی و بسیج قرار گرفت بازهم شاهد رشد و شکوفایی خاصی بود و بعضی از خیرین کتاب هایی را وقف آن کردند و بر کتابخوانان آن افزوده شد تا اینکه در اواسط دهه ی شصت جهاد سازندگی سبزوار تعدادی کتاب را به این مرکز هدیه کرد و پس از آن خود را متولی اصلی اعلام کرد و مدیریت را به یکی از افراد زحمتکش و عضو شورای اسلامی سپرد و مدتی بعد یعنی در دهه ی هفتاد کتابخانه ای که هر روز شاهد شوق و اشتیاق ده ها کودک و نوجوان و جوان کتابخوان بود تعطیل و در دهه ی هشتاد بعضی کتاب های آن به مکانی نامعلوم انتقال یافت  و  سال ها بازمانده های آن در زیر شلاق گرد و غبار پوسیده و در آرزوی دیدن اهل علمی انتظار می کشید و شکر خدا اکنون به همت تمامی دلسوزان مزینان این یادگار معلم شهید دکتر علی شریعتی بار دیگر احیا شد و امیدواریم مسئولین فرهنگی استان به خصوص ارشاد اسلامی شهرستان داورزن و سبزوار هم کمی توجه خود را معطوف به کویریان بکنند و جوانان و امیدان مزینانی را همراهی نمایند.

شایان ذکر است؛ کتابخانه شریعتی مزینان همزمان با میلاد فرخنده ییامبر گرامی اسلام با همکاری کانون فرهنگی زینبیه و شورای اسلامی و دهیاری مزینان در دو شیفت کاری خواهران و برادران  به طور رسمی آغاز به کار می نماید.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۳۰
آبان
۹۵

محمد کاظم مزینانی شاعر و نویسندهبه گزارش شاهدان کویرمزینان؛ همزمان با هفته کتاب و کتاب‌خوانی، کارگاه تخصصی داستان‌نویسی با موضوع ادبیات بومی با حضور محمدکاظم مزینانی، نویسنده مطرح کشور و با شرکت حدود 30 نفر از نویسندگان استان در محل سالن کتابخانه دهخدا بجنورد برگزار شد.

محمدکاظم مزینانی در این کارگاه لهجه، جغرافیا، اقلیم خاص، آداب‌ورسوم، اساطیر و تاریخ منطقه را از عناصر مهم در ادبیات بومی عنوان و بر توجه و پرداختن به این عناصر از سوی نویسندگان و داستان‌نویسان تأکید کرد.

وی با اشاره به شاخصه‌های ادبیات بومی و استفاده از عناصر بومی در داستان، اظهار کرد: استفاده از عناصری نظیر نام و نشانه‌های بومی، منطقه‌ای و سرزمینی در داستان باید به‌گونه‌ای باشد که وقتی فردی داستان را مطالعه می‌کند با افسانه، اسطوره و مشخصه‌های بومی آشنا شود.

مزینانی همچنین فضای مجازی را در از دست دادن عناصر جادویی داستان بسیار اثرگذار دانست و گفت: اهمیت مطالعه مستمر و مداوم داستان نویسان برای تولید اثر خوب اجتناب‌ناپذیر است.

این نویسنده بهره‌گیری از قوه تخیل و لایه دار بودن داستان را در شکل‌گیری داستان پخته و برقراری ارتباط بین مخاطب و داستان بسیار مهم بیان کرد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۲۵
آبان
۹۵

بارها به خواستگاری رفته‌ایم! چند سالی است که جمعی از بانوان محله حافظیه دست در دست هم گذاشته‌اند و با کمک دیگر بانوان محله، گروهی را در مسجد قدیمی محله برای کمک به نیازمندان تشکیل داده‌اند. یکی وظیفه شناسایی خانواده‌های نیازمند را به عهده دارد و دیگری خانه‌اش را برای جمع‌آوری و بسته‌بندی کمک‌های مردمی از سبد ارزاق گرفته تا نوشت‌افزار برای دانش‌آموزان کم‌بضاعت، در اختیار خیریه قرار داده است. اگر از تهیه جهیزیه برای نوعروسان کم‌بضاعت محله و تأمین هزینه‌های دارو و درمان بیماران بگذریم این بانوان نیکوکار با طرح‌ها و ایده‌های نو، همیاری دیگر خانم‌های محله را هم جلب کرده‌اند. تا جایی که حالا شبستان مسجد قدیمی محله جایی برای حرفه‌آموزی و کارآفرینی برای خانواده‌های کم‌بضاعت شده است.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛ خدیجه  مزینانی فرزند زنده یاد حاج محمدحسین محمدی هم یکی از بانوان فعال و معتمد محله حافظیه است که به گفته دیگر بانوان خیر مسجد، اطلاعات خوبی از خانواده‌های نیازمند محله‌اش دارد. اهالی می‌گویند در مناسبت‌های مختلف مذهبی، با کمک همسرش غذاهای نذری برخی هیئت‌ها و اهالی محله را میان نیازمندان توزیع می‌کند و بانوان خیر هم حساب ویژه‌ای روی کمک‌های او برای انجام امور خیریه مسجد باز کرده‌اند. مزینانی یکی از فعالیت‌های جالب بانوان خیر مسجد حسنی را برای‌مان توضیح می‌دهد. برنامه‌ای که مدتی است با همیاری دیگر بانوان، نمازگزاران و اهالی محله حافظیه در مسجد محله انجام می‌شود و زمینه‌های حرفه‌آموزی و درآمدزایی بانوان محله را هم فراهم کرده است. این میان خانواده‌های کم‌بضاعتی هم هستند که با حضور در همین کلاس‌ها توانسته‌اند، بخشی از هزینه‌های زندگی‌شان را تأمین کنند. خدیجه مزینانی می‌گوید: «سه‌شنبه‌های هر هفته شبستان مسجد ما محلی برای برگزاری کلاس‌های هنری و حرفه‌آموزی است. از نمددوزی گرفته تا خیاطی و بافندگی و... از زمانی که مقام معظم رهبری به موضوع اقتصاد مقاومتی اشاره کردند تصمیم به انجام این کار گرفتیم. خانم‌هایی را که با هنر خیاطی، بافندگی و... آشنا بودند دعوت کردیم و آنها هم به‌صورت رایگان هنرشان را در اختیار بانوان مسجد قرار داده و زمینه‌های درآمدزایی خیلی‌ها را هم فراهم کرده‌اند. حالا تعدادی از خانواده‌های کم‌بضاعت محله ما در گوشه خانه‌شان یک چرخ خیاطی دارند و با دوخت‌و‌دوز لباس و دیگر هنرهایی که در این کلاس‌ها آموزش دیده‌اند، کمک خرج خانواده هستند. ما هم برای کمک به آنها زمینه‌های لازم را برای فروش محصولاتشان فراهم می‌کنیم.»

منبع ؛همشهری محله

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۰
مهر
۹۵

با سلام خدمت شاهدان کویر،رسانه محبوب تمام مزینانی ها

من دانش آموز دبیرستانی هستم که بعد از مدت هفت روز از بازگشایی  مدارس ،هنوز مدرسه مشخصی نداریم به گفته ریاست محترم آموزش و پرورش تعداد دانش آموزان دو نفر می باشد و باید در داورزن درس بخوانیم و اگر دبیرستان مزینان با قدمت چندین ساله اش  تعطیل باشدجمعیت هجده نفره ی ما برای درس خواندن باید راهی مدرسه داورزن شویم.آیا با این همه تصادفات و وضعیت نامطلوب جاده داورزن به مزینان چه کسی جوابگو خواهد بود؟

آیا چه کسی مسئول این همه کم کاری است ریاست محترم آموزش و پروش یا مسئولین دبیرستان مزینان؟ یه معلم داشتیم به موتور می گفت مرکب مرگ ،ما هرروز باید با همین مرکب مرگ به مدرسه  بریم !همه ی دانش آموزان به هم قول دادن که یا به مدرسه مزینان بر گردیم یا دیگر درس نمی خوانیم.

لذا خواهشمند است صدای مارا به گوش مسئولین برسانید.

 با تشکر

شاهدان کویرمزینان ؛ منتظر پاسخ مسئولین آموزش و پروش و شورا و دهیاری مزینان هستیم نام این دانش آموز محفوظ است و به اطلاع می رساند والدین دانش آموزان هم این چنین درخواستی را ارسال کرده اند که در صورت لزوم منتشر می گردد.

شورای اسلامی با حضور در جمع دانش آموزان قول مساعدت و پیگیری داده است اما با گذشت دوهفته از بازگشایی مدارس هنوز دانش آموزان مزینانی در انتظار روشن شدن وضعیت خود هستند.

شایان ذکر است ، دبیرستان دکتر علی شریعتی مزینان حدود نیم قرن در مزینان شاهد حضور دانش آموزان مستعدی بوده  که بسیاری از آن ها در مسئولیت های مختلف مملکتی مشغول به خدمت می باشند.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۸
تیر
۹۵

قَیِم قَیِم یا همان قایم باشک تهرانی ها و مانند بازی ساک ساک است که به صورت گروهی و یا دونفره اجرا می شود. در این بازی اگر تعداد افراد زیاد باشند به دو گروه مساوی تقسیم می شوند و یک گروه به انتخاب شیر یا خط بازنده و چشم می گذارد و گروه دوم به مکان های مختلف می روند و خود را مخفی می کنند. گروه اول از یک تا صد می شمارند و سپس برمی گردند و یک نفر به عنوان نگهبان در محل شاخص که معمولاً تیر برق است می ایستد تا گروه دوم نتوانند به آسانی خود را به آن برسانند و اوستا بگویند.

اگر هر یک از افراد گروه اول یک نفر از گروه دوم را بگیرد ، دست روی سر او می گذارد و بلند فریاد می زند"کَل" و او از بازی حارج می شود، اگر تمام افراد گروه کل شوند پس بازنده اند و باید این بار آن ها چشم بگذارند و اگر یکی از افراد گروه دوم خودش را به شاخص برساند دوباره گروه اول بازنده است.

این بازی در قدیم خیلی رایج بود و شب ها در کوچه های مختلف مزینان انجام می شد و گاه تا پاسی از شب حتی در صحراها  طول می کشید.

در نوع دو نفره یا چهار پنج نفری یکی از افراد به عنوان بازنده مشخص و چشم می بندد و اگر هریک از افراد را کل کرد او بازنده است و جای نفر اول را می گیرد.

خودمانیم بیایید خانوادگی یک بار دیگه این بازی را تمرین کنیم و دقت کنید فرزندان خردسال شما با چه شادمانی از آن استقبال می کنند و محل مخفی شدن آن ها را بادقت نگاه کنید و حتی عکس بگیرید و یادگاری نگاه داریدف ببینید چه خاطره ای برایش برجا می گذارید.

 این بازی ساده می تواند هوش فرزند شما را به آسانی تقویت کنند و او در زندگی بهتر به اطرافش نگاه کند و دقت عمل بیشتری داشته باشد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۰۴
تیر
۹۵

این بازی سه نفری و یا در تعداد بیشتر و گروهی بازی می شود یک نفر به عنوان اوستا بر روی تخت می نشیند و اسمی را از بین این جمله به عنوان رمز انتخاب می کند و از بازی کنان به ترتیب می پرسد: گُو(گاو)،گِزَل، پُندیل، خِلَش، تخم مرغ ماهی ؟

اگر نفر بازی که سرش روی زانوی اوستا قرار دارد توانست رمز را بگوید مثلاً رمز اگر پندیل بود بگوید پندیل! نفر دوم باید چشم ببندد و او بر روی پشتش سوار می شود و چشم نفر بازنده را می گیرد و اوستا با انگشت مانند چشم پزشکی که علامت ها را نشان می دهد و بیمار به جهت آن علامت اشاره می کند نفر بازنده نیز باید سمت انگشت اوستا را که همزمان می گوید" اسولولو" و او هم باید آن را تکرار کند تشخیص دهد اگر جهت هردو درست به یک سمت بود برنده می شود و دومی باید کمر خم کند واو  روی پشتش سوار شود و همین کار ادامه دارد.

گاه اوستا چندین بار می گوید اوسولولو ؟ اما بازیکن جهت را تشخیص نمی دهد و خوش به حال نفر برنده می شود که همچنان بر پشت او سوار است...

 این بازی در دیگر مناطق خراسان  به خصوص سبزوار و سرخس و کرمانج ها نیز مرسوم بوده و بعضی به جای گزل از کلمه گذر استفاده می کنند.

معنی گُزل در بعضی لغت نامه ها قشنگ ذکر شده البته در مزینان گِزل می گوییم ...                                                                                                                                                               شما هم می توانید در خانه این بازی را با فرزندان و یا اقوام خود اجرا کنید و دقایقی را باهم شاد باشید.

  • علی مزینانی
۲۱
خرداد
۹۵

همزمان با میلاد با سعادت حضرت رقیه (س) از دختران خردسال مزینانی در هیئت ائمه بقیع (علیهم السلام) تقدیر به عمل آمد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان؛ به همت دست اندرکاران هیئت ائمه بقیع (علیهم اسلام) مزینانی های مقیم تهران، از دختران خردسال مزینانی که در جشن میلاد حضرت رقیه (س) همزمان با شب میلاد آن دردانه امام حسین (ع) برگزار شد با اهداء جوایزی تقدیر گردید.

در این مراسم حجت الاسلام شیخ محمدمزینانی پیرامون مقام و منزلت دختر و تربیت صحیح والدین سخنرانی کرد.

  • علی مزینانی
۲۱
خرداد
۹۵

مرحوم اکبر مزینانی فرزند شکرالله استاد آهنگر مزینان و دایی خیّر نیکوکار حاج عباسعلی خسروی شاد ؛ انسان پاک سرشت و مؤمنی بود که با وجود مشکل جسمی از نظر قدرت تکلم و شنوایی ،سال ها در عاشورای مزینان خادم صدیق سید الشهدا(ع) بود و با کوزه ای دردست به شرکت کنندگان در این مراسم خدمت می کرد.

به گزارش شاهدان کویر مزینان ؛این پیرروشن ضمیر که در شغل کفاشی در تهران با عرق جبین و کدیمین معاش خود را تأمین می کرد عاقبت در سال 1374 رخ در نقاب خاک کشید و به دیار باقی شتافت. شاهدان کویرمزینان ضمن تشکر از دختر این پیرغلام اهلبیت (علیهم السلام) از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم غفران و رحمت واسعه مسئلت می نماید و ازهمشهریان عزیز مزینانی درخواست می نماید در معرفی این پیرغلامان یاری رسان ماباشند .تاریخ عکس این سقا مربوط به سال 1330 می باشد.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۲۱
خرداد
۹۵

سربازان مزینانی 1370تربت جام/ایستاده؛ حمید مزینانی ، اصغر خلیلی، رمضان ولیعهد،محمداحسانی ، محمدتاج،ابوالفضل سلیمان ،علی رضا ابوالحسن

نشسته؛عزت فطرتی،علی ملایی،موسی عطار،حسین مزینانی اکبر،حسین هاشمی

شاهدان کویرمزینان ؛ این سربازان مزینانی اکنون همه متأهل و حتی بعضی دارای نوه هستند.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۲۱
خرداد
۹۵

تاقبل از اینکه صنعت برق و بعد از آن دیجیتال وارد روستاها شود و بیشتر تا قبل از دهه ی هفتاد که روستاها مملو از جوان و نوجوان بود بازی های جالبی رواج داشت که در زمان حال فقط یادی از آن ها در اذهان باقی مانده است اکنون جای این بازی ها را تلویزیون و رایانه و موبایل گرفته که گاه بازگویی مضرات آن از سوی متخصصان نگرانی ویژه ای برای والدین ایجاد کرده است .بازی هایی که از سوی جریان های خاص تولید شده و حتی اعتیاد آور است و متأسفانه موجب افسردگی و یا تندخویی فرزندان می شود .

 ما در این نوشتار قصد آن نداریم که به روانکاوی در این خصوص بپردازیم چون نه تخصص اش را داریم و نه در این مقال می گنجد و البته از نوشته های همشهریان متخصص نیز استقبال می کنیم . به قصد یاد آوری از این پس معرّف بازی هایی می شویم که هنوز هم افسوس آن را می خوریم و بار دیگر از تمامی شهروندان عزیز مزینانی درخواست می کنیم که برای معرفی این بازی ها و در کل فرهنگ مزینان یاری رسان شاهدان کویرمزینان باشند.

تپّو لبّیک

این بازی به شکل دو گروه و در هرگروه تعدادی نفرات مثلاً پنج به پنج انجام می شود و یک نفر از هرگروه که معمولاً بزرگتر از شرکت کنندگان نیز هست به عنوان اوستا یا سرگروه مشخص  می گردد. افراد در هر گروه برای خود یاری انتخاب می کنند و پس از آن هر اوستا گروهش را در پشت دیواری می چیند سپس دو اوستا جای خود را عوض می کنند و اوستای اولی  با صدای بلند می گوید : تپّو؟

اوستای دوم : لبیک ؟

اوستای اولی :هِم پَلِت؟

اوستای دوم اسم طرف را می گوید اگر اسم با نفر دوم مطابقت داشته باشد و یار انتخابی باشد می گوید : مُرّی دِگَه ... و گروه برنده به سمت گروه دوم می دوند و هریک نفری را انتخاب می کنند و سوار برپشتش می شوند و تا محل مخفیگاه خود از او سواری می گیرند و این بازی به همین شکل ادامه می یابد.

در این بازی وقتی نفرات هم پَل نباشند جای خود را عوض می کنند تا اینکه یار طرف یا همان پَل درست باشد.

بازی تپو لبیک سال ها پیش در محله های مختلف مزینان انجام می شد و خیلی هم طرفدار داشت.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۰۳
خرداد
۹۵

 

  برگی از زندگینامه شهید محمد امین آبادی:

محمد امین آبادی فرزند غلامحسین اول خرداد سال1313ه.ش در مزینان دیده به جهان گشود.

قلعه امین آباد بعد از صحرای سبز مزینان و در ابتدای کویر واقع شده که تا قبل از انقلاب اسلامی تعدادی از اهالی در آنجا زندگی می کردند که نام خانوادگی آنها اغلب به همین عنوان ثبت شده است.

آب چشمه ای زلال در آن حوالی جاری و آبشخور زمین های اطراف بود و کشاورزی و دامداری در آنجا رونق داشت و اکنون نیز به همت خاندان ناطقی و هدایت آب از موتور معروف به رستم و در حاشیه جاده بهمن آباد که توسط دکتر حاج حمید ناطقی خریداری شده چندین هکتار از زمین های امین آباد زیر کشت درخت پسته رفته و به بار نشسته است.

شخصیت معنوی محمد در دامان خانواده ای مذهبی و کارگر و شرکت در مکتبخانه و جلسات قرآن شکل گرفت و تا سنین نوجوانی در مزینان زندگی کرد و پس از آن برای تأمین هزینه های زندگی و کمک به پدر راهی تهران شد و پس ازیک دوره کارگری ، دربنایی معمار چیره دستی شد.اخلاق و برخورد مهربانانه اش باعث شده بود که کارگران با عشق و علاقه خاصی در خدمت او باشند. پس ازمدتی در اداره مخابرات مشغول به کارشد و اکنون تصویر زیبایش زینت بخش موزه مخابرات شده است

سال 1331 با یکی از دختران فامیل ازدواج کرد که یک فرزند پسر و شش دختر از او به یادگار مانده اند و همگی در تهران مشغول به کار و زندگی هستند.

فساد رژیم پهلوی موجب شده بود که محمد امین آبادی به همراه عده ای از مزینانی ها علیه دستگاه حاکم مخفیانه به مبارزه بپردازد کانون این مبارزات اغلب مسجد رحمتیه و مهدیه شرق تهران مزینانی های مقیم مرکز بود.                                                                                                              

 باشروع انقلاب اسلامی محمد امین آبادی نقش به سزایی در سازماندهی و راه اندازی گروه های تظاهرات کننده داشت و در اغلب راهپیمای ها پیشاپش جمعیت حرکت می کرد و پس ازپیروزی انقلاب  دست ازمجاهدت و تلاش نکشید و با تشکیل گروه های جهادی به کمک قشر مستضعف شتافت و حتی در زمینه کشاورزی و خانه سازی به مردم دماوند کمک شایانی کرد.

باشروع جنگ تحمیلی سنگرجهاد او نیز تغییرکرد و با مراجعت به زادگاهش مزینان در پایگاه بسیج شروع به آموزش و تربیت بسیجیان مزینانی کرد و پس از مدتی با تعدادی از اهالی، راهی سوسنگرد شد تا برای آوارگان جنگی خانه بسازد و جزء اولین کسانی بودکه گروه های جهادی را ساماندهی کرد و در منطقه مگاصیص به آبادی  ویرانه های جنگ پرداخت.

پس از بازگشت از سوسنگرد علاوه بر کارهای فرهنگی به عمران و آبادی روستا همت گمارد و قنات آب مزینان را دوباره احیا کرد و با بازسازی جوی آب شکل خاصی به بازار مزینان داد. غسالخانه مزینان و احداث سالن شهدا در زمین اهدایی مرحوم کربلایی عبداله محمدی از دیگر اقدامات خیرخواهانه اوست.

حسن خلقش موجب شده بود که نوجوانان و جوانان مزینان اغلب اوقات خود را در بسیج و کارهای گروهی مسجد و فعالیت های رزم شبانه و نگهبانی در اطراف و داخل مزینان بگذرانند .

حاج محمد بارها به جبهه اعزام شد و پس از بازگشت دامنه ی فعالیت خود را در زادگاهش بیشتر می کرد. برگزاری محافل قرآنی و برپایی جشن های نیمه شعبان یکی از اقدامات فراموش نشدنی اوست که در ذهن بسیاری از دهه شصتی ها نقش بسته است.

 با همکاری تعدادی از جوانان مزینانی ار ابتدای بازار تا حوالی مدرسه علمیه را چراغانی می کرد و با چیدمان صدها لامپ مهتابی به شکل ضربدری زیبایی خاصی به بازار می داد و پس از آن سه شب جشن را با اجرای نمایش گروه فرهنگی هنری شاهدان کویرمزینان در مسجد جامع برگزار می کرد.

زمستان 1364به همراه سی نفراز رزمندگان مزینانی راهی جبهه های جنوب شد و در عملیات غرور آفرین والفجرهشت به شدت مجروح شد و پس از چند روز( 26 بهمن 1364) به درجه رفیع شهادت نائل آمد و پیکر مطهرش به همراه سه تن از بسیجیان و همرزمانش شهیدان محمد مزینانی(روس)، سیدحسن حسینی مزینانی،حسن مزینانی صانعی در مزینان تشییع و درگلزار بهشت حضرت علی (ع) زادگاهش برای همیشه آرام گرفت.

خادم مردم

زمستان سال۶۴ بود که شهید امین آبادی به همراه دایی ام شهید محمد روس برای آموزش غواصی به مرخصی آمده بودند او در همان یکی دو روزی که در مزینان بود آرام و قرار نداشت و به دنبال رفع مشکلات مردم بود؛ وقتی که متوجه شد چند روزی است موتور حمام عمومی مزینان خراب شده و کسی اقدامی نکرده با توجه به اینکه فردای همان روز قرار بود برای آموزش به مشهد برود ولی حس انسان دوستانه و خدمت به هم نوعان او را بر آن داشت که هر طوری شده حمام را درست کند.

 ساعت ۷ صبح بود که به اتفاق شهید محمد روس آمدند درب منزل و بنده را هم دعوت به کار کردند. آن موقع موتور آب حمام حدود ۱۰ الی ۱۵ متر زیر زمین بود با آنکه اطلاعات زیادی از آن نداشت  موتور را باز کرد و بلافاصله به سبزوار برد و همان روز آن را تعمیر کرد و دوباره رفتیم و تا ساعت ۱ شب آن را کار گذاشتیم و روشن کردیم .

بعد از اتمام کار شهید امین آبادی لبخندی زد و گفت: «این کار ثوابش از حضور در جبهه بیشتر است اما حالا که این مشکل مردم هم حل شد با  خیال راحت راهی منطقه می شوم و احساس می کنم در این لحظه آخر دینم ادا شد.»

از موتورخانه که آمدیم بیرون  هر کی ما رو می دید به سر و وضع مان که به دلیل روغنی بودن موتور صورت و لباس هر سه تامون سیاه شده بود می خندید اما ما که از صبح در تلاش بودیم تا همین لبخند را برلبان آن ها ببینیم در دل احساس رضایت می کردیم و دایی و حاجی امین آبادی هم صبح روز بعد راهی مشهد شدند و بعد هم هردو در عملیات والفجر 8 به شهادت رسیدند تا امروز ما در امنیت و آسایش کامل زندگی کنیم .

(خاطره از؛ یدالله مزینانی حاج حسن)

لباس خاکی بابا

 

غروب یک روز سرد زمستانی من و فرزند کوچکم در آپارتمان کوچکمان استراحت می کردیم که ناگهان زنگ در به صدا در آمد چون آیفون خراب بود نمی توانستم بفهمم پشت در کیه و به امید آمدن آشنایی دکمه را فشار دادم.

 صدای قدمهایش که با صلابت از پله ها بالا می آمد کنحکاوم کرد نگران شدم که نکند برای غریبه ای در راباز کرده باشم از چشمی در نگاه کردم و از خوشحالی فریادی کشیدم و گفتم: بابا؟!

نمی دانستم چکار می کنم، منتظرش نماندم پله ها را دو به یکی کردم و قبل از آنکه وارد خانه بشود خودم را به او رساندم سر و صورتش را غرقه بوسه کردم و باتعجب گفتم: شما کجا اینجا کجا آقاجون. خندید و گفت: مرخصی آمده ام  چون دلم خیلی برات تنگ شده بود گفتم قبل از آنکه برم خونه و مادرت رو ببینم بیام سری از شما بزنم.

یکی از دکمه های پیراهنش افتاده بود نخ و سوزن آماده کردم که دکمه را بدوزم درحالی که با نوه اش بازی  می کرد باخنده گفت: می خوای ما رو از گشنگی بکشی دختر تو برو شام درست کن من خودم دکمه رامی دوزم.

فرزند کوچکم گفت: بابابزرگ تو با این چشمای کورمکوریت می تونی خیاطی کنی ؟ لپش رو کشید و گفت: عزیز دلم اگه من کور باشم که نمی تونم با دشمنا بجنگم بیا بنشین و تماشا کن.

این آخرین باربود که بابا به مرخصی آمد و من هنوز لباسای خاکی او را توی بغچه ای یادگاری نگه داشته ام و هر وقت نخ و سوزن به دست می گیرم یاد خاطره بابا می افتم...

                                                  *****

سال چهل و دو بود و اوج مبارزات انقلابیون و تبعید مرجع عالیقدر شیعه امام خمینی (ره)، یکی از روحانیون در مسجد محل به پشتیبانی از امام سخنرانی پرشوری کرد و تحت تعقیب ساواک قرار گرفت. دوستان موضوع را فهمیدند و تصمیم گرفتند ایشان را مخفی کنند. دژخیمان پهلوی به کسی رحم نمی کردند و اگر کسی از روحانیت دفاع می کرد او را دستگیر و شکنجه می کردند. همه ما از ترس لو رفتن برای پناه دادن به این روحانی جرات نمی کردیم حتی پیشنهاد جایی را بدهیم . منتظربودیم یک نفر حرفی بزند که شهیدامین آبادی وارد جلسه شد و وقتی موضوع را فهمید با خونسردی گفت:غصه نخورید من حلش می کنم. از آن روزبه بعد ما جناب سخنران را ندیدیم و بعدها فهمیدیم که حاج محمد ایشان را برده به خانه اش و تا مدت ها میزبانش بوده است.

                                                  *****

عاشق خدمت به قشر ضعیف بود اگرکسی می خواست خانه ای بسازد و یا امرخیری در کاربود و برای تهیه جهیزیه مشکل داشت بدون آنکه خودش متوجه شود کمکشان می کرد و پول می فرستاد و می گفت: آدم خیری  مشکلت را فهمیده و برایت پول فرستاده،

اگر همشهری ها می خواستند معامله ای انجام بدهند و پول کم داشتند می گفت:برو جلو من یه خورده پس انداز دارم قرض الحسنه به تو می دهم کارت که انجام شد هر وقت داشتی پس بده .انقلاب که به پیروزی رسید حدود یکصد نفر از بچه های مزینان را بسیج کرد و به مناطق محروم اطراف تهران می رفتند و در کارهای عمرانی و کشاورزی به افراد مستمندکمک می کردند.

در نزدیکی مزینان منطقه ای به نام اسدآباد وجود دارد که زمینش مناسب کشاورزی است .موتور آب عمیقی هم در آنجا احداث شده بود ولی صاحبش نمی توانست آن را به خوبی اداره کند و تصمیم به فروش گرفته بود، تقریبا اسدآباد رو به نابودی می رفت. یازده نفر از مزینانی های مقیم پایتخت اعلام آمادگی کردند که به شرط حضور حاج آقا امین آبادی و بامشارکت همدیگر از تهران بروند و اسدآباد را آبادکنند. او هم با اصرار دوستان مسئولیت گروه را بر عهده گرفت و الحق فکر و ایده های خیلی خوبی ارائه می داد و هرحرفی می زد بقیه با جان و دل اجرا می کردند و موفق شدند اسدآباد را از خشکسالی نجات دهند و دوباره آبادش کنند .

                                                  *****

نه می دونستیم سوادش چقدره و نه می شناختیمش. یک عده می گفتند وضعش خوبه و از شهر فرار کرده یک عده دیگه هم می گفتند:با زنش دعوا کرده و به روستا پناه آورده تا راحت باشه ؛ تعدادی هم پیش بینی می کردند که عقده ریاست داره و می خواد اینجا حکومت کنه. هرکی بود و هر چی بود برای ما بچه های روستایی که خیلی خوب شده بود؛ ازصبح تا غروب انتظار می کشیدیم  که شب بشه و ما هم بریم توی جلسه قرآن واین حاجی برامون قصه بگه وقرآن یادبده بعد هم کلی جایزه ازش بگیریم ،صبح هاهم با جوونا و پیرمردا دنبالش بدویم و ورزش کنیم و گاهی وقتا هم بره شهر و اسلحه بیاره و تیر انداختن یادمون بده. بعضی شبا هم بچه ها را جمع می کرد و رزم شبانه و تاصبح راهپیمایی پشت قلعه یا در دل کویر و بعد هم دعا و نماز و باز کار. خداییش عجب آدمی بود یه لحظه آروم نمی گرفت. یه لحظه هم میدون رو ترک نمی کرد. همه چیزشو وقف آباد کردن روستا کرده بود. بخشداری و فرمانداری و استانداری را به تنگ آورده بود اگه می فهمید چیزی برای مزینان اعلام شده تا اون رو از ادارات نمی گرفت آروم نمی شد. نیمه شعبان که می شد بازار را چراغانی می کرد و جشن مفصلی می گرفت و کلی شیرینی پخش می کرد بعد هم دوربینش را بر می داشت و از گروه تیاترعکس می گرفت . بعدازسه شب که جشن میلاد را به خوبی برگزار می کرد همه ماها رو دور هم جمع می کرد و ضمن تشکر فراوان از بچه ها یه جورخودمونی وصیت می کرد و می گفت: یادتون باشه اگه سال دیگه من بین شما نبودم خودتون این سه شب رو جشن بگیرین نذارین این چراغ خاموش بشه.

بعدازمراسم نیمه شعبان از پا نمی نشست یعنی اصلاخسته نمی شد و دوباره دنبال یه کار خیردیگری می رفت و برای آبادانی دیارش تلاش می کرد. گاهی هم آستینها رو بالامی زد و خودش بنایی  می کرد. می گفتند درتهران معمار قابلی بوده است ،سرتون رو درد نیارم خلاصش اینکه همه کاره بود.تازه وقتی شهید شد بعضی ها تازه فهمیدند که چه گوهری را از دست داده اند و هر وقت چشمشان به جوی آب روان بازار مزینان  می افته می گویند: خدا رحمت کنه حاجی امین آبادی را چه زحماتی برای جاری شدن این آب کشید.

                                                 *****

چند بار اصرار کرد که توهم بامن بیابریم مزینان و اونجا هم آب و هوای خوبی داره و هم من می تونم یه کمی دینمو برای مردم ادا کنم دوست دارم این آخر عمری اگه کاری از دستم ساخته است واسه بچه های روستا انجام بدم.

گفتم:آخه حاجی الآن وسط سال تحصیلیه و بچه ها درس دارند وانگهی من به کنار اینا که دوست ندارند بیان توی ده زندگی کنند اینا توی شهر به دنیا اومدن و اینجا رو دوست دارند. ما که حریفت نمی شیم دلمون هم نمی خواد جلوی کار خیرت رو بگیریم شما برو ان شاءالله اوضاع که روبراه شد و بچه ها راضی شدند ما هم میایم پیشت.

رفت و هرچند وقت یکبار می آمد و سری به ما می زد ولی هیچ وقت نگفت که چیکار کرده چه مشکلاتی داره فقط هربار که می دیدیمش می گفت: جایتان خالی است . وقتی شهید شد کوچک و بزرگ می گفتند: خدا رحمتش کنه مزینان را آباد کرد. هر جای روستا که قدم می گذاریم باقیات و صالحات حاجی به چشم می خورد . آب، برق، مدرسه و حتی غسالخانه و سالن مراسم و... همه یادگاری های اوست و افسوس می خورم و می گویم ای کاش می توانستم بیشتر در کنارش می بودم  و کمکش می کردم .

                                                 *****

تاکنون قریب به ۳۸ سال است که از شهادت امین آبادی می گذرد.
حدود دو یا سه سال بعد از سپری شدن شهادت ایشان.... در حسینیه خسروآبادی های مقیم تهران در میدان تسلیحات مراسم ترحیم به یاد مرحومه حاجیه خانم سکینه مزینانی همسر یکی از شهروندان خسرو آبادی منعقد بود.

شخصی تقریبا چهل ساله که در کنارم نشسته بود درحالیکه بنده و ایشان آشنایی نداشتیم بدون مقدمه از بنده سوال کد :  اهل خسروآباد هستید؟
عرض کردم: خیر
سوال کرد: اهل کجا هستی؟
گفتم: مزینانی هستم.
بلافاصله پرسید:  محمد امین آبادی را می شناسی؟
گفتم: کاملا شناخت دارم.
پرسید: حالش خوبه.(او نمی داند که امین آبادی شهید یا فوت شده است !! )
گفتم خدا رحمتش کند،حدود دو یا سه سالی است که در دفاع مقدس شهید شده است.
پرسید : نه بابا!!! انگاری همه ی دنیا روی سرش خراب شد.
گفتم: واقعیتی است.
به محض اینکه شنید شهید شده بغض گرفت و حیرت زده شد و شروع به گریه کرد!
بنده پرسیدم: شما  با امین ابادی وابستگی داری یا آشنایی هستی؟
گفت: متاسفانه وابستگی ندارم ونیز آشنایی ندارم.... فقط ۲۰ ساعت کمتر با بیشتر در معیَت ایشان بوده ام و در گمنامی نهایت لطف و عنایاتی به من داشت و ای کاش  نشنیده بودم!

کنجکاوی مرا وادار کرد تا  پیرامون موضوع بیشتر جویا شوم و در ادامه به بیان خاطراتی از امین آبادی با همان زبان صاف و ساده  وبه دور از تکلًف وبا لهجه ی روستایی اظهار کردند.

قبل از شهادتش؛ یک نفر از اهالی عباس آباد و دیگری کاهک جمعا سه نفر سه راه افسریه رفتیم تا هر کدام به مقصدمان برسیم  وچون زمان خاصی بود انبوه جمعیت آمده بودند درحالیکه نه اتوبوس ونه وسیله شخصی و امیدمان به کلی قطع شده بود.
در همین  هنگامه به ناگاه یک خودرو  بنز از طرف خدا  رسید و توقف کرد و همه ی مردم هجوم آوردند.
راننده گفت: چنانچه هر کسی تصمیم تنها به مقصد کاهک یا داورزن دارند سوار شوند و تعداد زیادی ؛ خودرو را احاطه کردند و همه هم سبقت می گرفتند تا موفق شوند . سه نفر با هزار زحمتی موفق شدیم تا سوار شویم .
حدود ساعت ۵ بعد از ظهر با گذشت مسافتی به سرخه رسیدیم و حالا تقریبا ساعت ۸ شب است و برای نماز راننده توقف کرد و بعد از نماز پیشنهاد داد و گفت: آماده شوید تا رستوران یا غذا خوری برای صرف شام برویم.
گفتیم: جناب راننده ؛ شرایط اوضاع و احوال مالی ما همگی مثل شما نیست و پول ومولی در بساط نداریم ...‌.شوخی می فرمایید یا اینکه ما را سرِکار گذاشته ای؟!

وی با لبخند ملیحی گفت: حالا بیایید شام بخوریم بعدا یک کاری خواهیم کرد.
 هر بهانه ای گرفتیم نتیجه بخش نشد.تا اینکه با پافشاری رانتده ؛ما سه نفر به غذا خوری رفتیم و بدون اینکه از ما سوالی کند که چه غذایی میل دارید؛ شام درست و حسابی آنهم با همه ی مخلفات خوردیم و پول  شام را راننده پرداخت کرد و ناگفته نماند به خاطر شرایط بحرانی مالی حتی یه تعارف ظاهری هم نکردیم.

ساعت ۵ صبح به داورزن رسیدم و دو نفر آقایان دیگر در عباس آباد و کاهک قبلا پیاده شدند و گفتند: کرایه تان چقدر است؟
رانتده گفت: شوخی دارید یا جدی ؟!!! کرایه چه معنا دارد؟!  مهمان بنده هستید. تازه مگر از همشهری تا حالا  کسی پول گرفته یا پول داده ای... اولین باری است که می شنوم !!
در هر حال افزون بر هزینه رستوران کرایه را هر چه پافشاری کردیم نگرفتند و اسباب شرمندگی بیشترما شد.
از من پرسید : این وقت شب  زمان مناسبی نیست. با چه وسیله ای شما  به خسرو آباد می روید؟!
گفتم: خدا بزرگ است هوا روشن شود ان شاءالله  فرجی خواهد شد.
گفتند:  سوار شوید تا خسروآباد شما را ببرم!!
گفتم : راه فرعی است و مزاحم تان نمی شویم و تا اینجا خدا هم اجرتان دهد.
با اصرار بیش از حد مجددا سوار شدم و با خستگی ناشی از رانندگی؛ در منزل به خانه ی ما آمدند و چند ساعتی استراحت کردند.

پس از خوردن صبحانه تصمیم داشت خدا حافظی کند و با اصرار پیشنهاد دادم چنانچه افتخار دهید چند روزی در کلبه ی فقیرانه ی ما باشید. اما به رغم اصرار قبول نفرمودند و گفتند ان شاءالله بعدها....

 چند کیلو کره محلی به عنوان هدیه خدمت شان آوردم و هر کاری کردم قبول  نکرد و در لحظه ی خداحافظی سوال کردیم. اسم تان چیست و اهل کجا هستید؟
گفت: اهل مزینانم و به نام محمد امین آبادی .

🔻 آقای خسرو آبادی گفت: در اولین فرصت به مزینان خواهم رفت و سر مزارش فاتحه خواهم خواند.

 

نوشته شد به قلم: علی مزینانی عسکری

 تهران- اسفند۱۳۹۰ه.ش... باز نشر و الحاقات سوم شهریورماه 1402

منابع:

*همسر و دختر محترمه شهیدحاج محمدامین آبادی

*حاج رحیم هژیرتالی-حاج حسین شمس- زنده یاد حاج عباس رضایی فر-علی مزینانی و یداله مزینانی حاج حسن تلمان، حاج علی جعفری و چندتن دیگر از همرزمان شهید

*کتاب مزینان عشق آباد کوچک -احمد باقری مزینانی 
 

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

 

  • علی مزینانی
۲۷
ارديبهشت
۹۵

دبیرخانه اسلام و محیط زیست با هدف سامان‌دهی فعالان دینی محیط زیست و حساس سازی ائمه جمعه در رابطه مشکلات زیست محیطی شهر تهران و شهرستان ری تشکیل شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان ؛حسین شاکری مزینانی، رئیس دبیرخانه اسلام و محیط زیست در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) اعلام کرد: دبیرخانه اسلام و محیط زیست با هدف حساس‌سازی ائمه جمعه، جماعات و حوزه‌های علمیه تهران و شهر ری در محل اداره محیط زییست شهرستان ری تشکیل شده است.

وی افزود: ساماندهی فعالیت‌های زیست محیطی روحانیون، طلاب و سایر فعالان دینی نیز از جمله دیگر اهداف تشکیل این دبیرخانه است.

مشاور معاون آموزشی و پژوهشی سازمان محیط زیست عنوان کرد: دبیرخانه ملی اسلام و محیط زیست نخستین نشست هم اندیشی ائمه جمعه استان تهران را با همکاری اداره کل محیط زیست این استان برگزار کرده است.

شاکری مزینانی یادآور شد: این دبیرخانه علاوه بر ساماندهی فعالیت‌های محیط زیستی مبتنی بر دین، به برگزاری یک‌ دوره کلاس‌های آموزشی دین و محیط زیست اقدام می‌کند.

  • علی مزینانی
۲۱
ارديبهشت
۹۵

یکی از چهره های متبسم و خانواده زنده دل و خوش برخورد مزینان ؛ بی شک خانواده زنده یاد مرحوم حاج حسن مرادعلی است که دختر و پسر این شوخ طبعی را از پدر مرحوم شان به ارث برده اند. یدالله مزینانی پسر ارشد این خانواده که سال ها در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خدمت کرده و روزهای زیادی را در صف اول جهاد حضور داشت نیز از این قاعده مستثنی نیست و محال است با او لحظه ای هم صحبت شوی و خنده از لبانت بیفتد او در عین شوخ بودن در هنگام رزم و آموزش نیروهای بسیجی و رسمی و وظیفه فردی جدی و پرصلابت بود که متربیانش از نوع رفتارش در تعجب بودند و از آموزش های سخت او شکوه داشتند ولی شعار آقای یدالله همیشه سلامت نیروهایش بود که اگر این جا من سخت نگیرم فردا در میدان واقعی جانت را از دست خواهی داد...
یدالله در اول مهرماه 1344 در دیار تاریخی مزینان پا به عرصه ی وجود گذاشت و هنوز دانش آموز بود و در مقطع راهنمایی درس می خواند که انقلاب اسلامی شروع شد و با شروع این حرکت توفنده مردم ایران او نیز روز شبش حضور در راهپیمایی ها و سپس با تشکیل بسیج در پایگاه و ناحیه مقاومت بسیج مزینان سپری می شد مدتی بعد یعنی در 23 فروردین 1361 لباس پاسداری برتن کرد و به صف پاسداران سبز پوش سپاه پیوست و خیلی زود در خدمت سردار رشید اسلام شهید محمود کاوه قرار گرفت و به عنوان جانشین آموزش لشکر ویژه شهدا مشغول خدمت شد و روزهای زیادی را با این فاتح کردستان سپری کرد و در عملیات سرنوشت ساز قادر همراه او شرکت کرد همین همراهی موجب شد که سال ها بعدسعید عاکف  نویسنده اثر ماندگار خاک های نرم کوشک برای ثبت خاطرات همرزمان شهید کاوه به سراغ او برود و نام مزینان و مزینانی به خاطر خاطرات حاج یدالله در کتاب "مسافران ملک اعظم "ثبت شود .

24 ماه از بهترین لحظات عمر حاج یدالله مزینانی به تعبیر خودش در جبهه ها ی نبرد جنوب و غرب کشور گذشت و سخت ترین خاطره اش وداع با پاسدار شهید علی اکبر هاشمی مزینانی است:

- « چند روزی مانده بود به عملیات کربلای ۵  و در یک روز سرد زمستانی سال 1365جلو درب مسجد جامع مزینان آماده  اقامه نماز ظهر و عصر بودم که شهید علی اکبر  هاشمی مزینانی جلو آمد و احوالپرسی چسبی کرد و چنان مرا در آغوش گرفت که تا به حال همچین وضعی را ندیده بودم . آن زمان رسم بود چهار تا بوس می کردند؛ ولی علی اکبر مرا ۶ بار بوسید بعد از کمی گپ وگفت راهی برای نماز راهی شدم هنوز داخل مسجد نشده بودم که دوباره صدایم زد و با کمال تعجب باز  مرا در آغوش گرفت و آهسته در گوشم نجوا کرد که بگذار بیشتر ببینمت چون این آخرین باری است که منو می بینی این بار حتماً شهید می شم !گفتم: خواب دیدی رفیق ؟ گفت: آره می دونم!  ... و علی اکبر در عملیات کربلای 5 به شهادت رسید»

رزمنده دلاور مزینانی آقا یدالله حاج حسن که سال ها در مسئولیت های مختلف از جمله ؛  مسئولیت خدمات رفاهی ، جانشین واحد آموزش ،مسئول فرهنگی و جانشین و مدتی مسئولیت پادگان شهید هاشمی نژاد را برعهده داشت و در جبهه های نبردغرب کشور هم به عنوان جانشین آموزش لشکر ویژه شهدا ، در عملیات قادر در سال ۶۴ جانشین گردان ادوات ، جبهه جنوب جانشین آموزش تیپ ۶۱ محرم و در عملیات مرصاد جانشین آموزش و فرماندهی گردان  خدمت کرده بود با درجه ی افسر ارشدی در  25 دی ماه 1385 بازنشست شد.

خاطرات

من و رزمنده دیده بان

  - « در بازدیدی که از خط دوم جنگ در منطقه آبادان داشتم  قرار شد که از دکل های دیده بانی سپاه بازدید کنیم  ارتفاع دکل ۶۰تا ۷۵ متر بود که روی سه پایه تعبیه شده بود. دکل ها تقریباً در دید عراقی ها قرار داشت بعضی از همکاران پیشنهاد دادند چون نمی شه تعداد زیادی بروند روی دکل "البته بیشتر به خاطر خطرش بود" یا قرعه کشی بشه یا که باید کسی داوطلب بره . یک نفر پیشنهاد داد که:« آقای مزبنانی که مسئول تاکتیکه بره» و همگی نظر او را تأییدکردند. شروع به بالارفتن کردم ۱۰الی ۱۵مترکه رفتم چنان ترس و خستگی برمن مستولی شد که توان بالا رفتن نداشتم از طرفی هم رزمنده های دیگه منو تشویق به رفتن می کردند  در بین راه انرژی دست هام تموم  شد و من مجبور بودم برای رفع خستگی میله ۱۵سانتی رو که برای جا پا درست کرده بودند به دندون بگیرم تا خستگی دستم رفع بشه. خلاصه با تلاش زیاد  به بالا رسیدم. رزمنده ای که در داخل دکل به عنوان دیده بان بود گفت : سلام برادر ! خواستم پاسخ بدم از ترس زبانم بند آمده بود چون هم ارتفاع زیاد بود و هم دکل خیلی تکان می خورد با کوچکترین جابجایی شبیه گهواره حرکت می کرد خلاصه سعی کردم به خودم مسلط بشم نگاهی به سر و وضعم کردم دیدم موقع بالا رفتن چنان به دیواره آ ن چسبیده بودم که تقریباً تمام دکمه های بلیزم کنده شده بود به هر شکل پاسخ سلام آن رزمنده عزیز را با حالی پربشان و مضطرب دادم . نگاهی به من کرد و گفت : آقا یدالله خوبی ؟ تعجب کردم از اینکه او مرا می شناسد و به اسم صدایم کرد . وقتی خوب دقت کردم  فهمیدم این رزمنده غیور دیده بان کسی نبست جز مصطفی میرشکاری مزینانی که به عنوان سرباز سپاه در واحد دیده بانی خدمت می کرد؛ رزمنده ای که فقط در طول روز می توانست یک بار برای امر ضروری پایین بیاید . موقعیت دکل بسیار خطرناک و حساس و پیروزی و حیات منطقه بستگی به آن داشت، ظمناً دشمن دکل های مجاور را همان روز منهدم کرده بود . ارتفاع به حدی بود که وقتی پشت دوربین دیده بانی قرار می گرفتی فکر می کردی عراقی ها زیر پای شما هستند اما این رزمنده مزینانی بدون هیچ ترسی مشغول به خدمت بود.»

امدادغیبی

- «سال ۶۴ درمنطقه عملیاتی قادر به دلیل شنود دشمن کانال بی سیم عوض شده بود و من به عنوان فرمانده گردان ارتباطم با فرمانده لشکر شهید محمود کاوه قطع شده بود حدود ۳۰ ساعت ارتباط نداشتیم که بالاخره کانال را پیدا کردیم و موقعیت خودم را گزارش دادم ضمناً شب گذشته تا ظهر روز  بعد راه رفته بودیم بسیار خسته بودیم وجیره جنگی و آب تمام شده بود شب تا صبح را زیر آتش دشمن بودیم از بس که راه رفته بودیم کف پاها تاول زده بود و ناگهان ارتباط برقرار شد پشت بی سیم شهید کاوه بود. گفتم: چی کار کنم کجا بیام ؟ گفت: سریع بکش روی ارتفاع . بچه ها که خیلی خسته بودند بنا را به تمردگذاشتند که بالاخره آن ها را راضی کردم حدود ۲ ساعت طول کشید تا به بالای ارتفاع رسیدیم دوباره  وضعیت را گزارش دادم در کمال ناباوری دستور دادند که سریع بیایین پایین! گفتم: ما الان رسیدیم  نفسمون بند اومده ! گفت: همونی که گفتم سریع بیا پایین . من به بچه ها گفتم که برادر کاوه می گوید بیایین پایین. با اعتراض همه روبرو شدم حتی یک نفر اسلحه شو مسلح و منو تهدید به کشتن کرد من پای خودم را که کاملاً تاول زده بود نشان دادم . آرام شدند و همه راه افتادند حدود ۱۰۰متر بیشتردور نشده بودیم که حدود ۱۰_۱۲ گلوله خمپاره به همان جایی اصابت کرد که چند دقیقه پیس اونجا بودیم ،  فهمیدیم که دستور شهید کاوه چیزی نبود به جز امداد غیبی خداوند که اگر چند دقیقه دیگه می ماندیم بیشترمان شهید و مجروح شده بودیم»

در ادامه مطلب تصاویر را ببینید...

  • علی مزینانی
۲۱
ارديبهشت
۹۵

دکتر پوران شریعت رضوی همسر فرزندشایسته کویرمزینان  با حضور در نمایشگاه کتاب شهر آفتاب از غرفه کتاب دکتر علی  شریعتی مزینانی  بازدیدکرد.

به گزارش شاهدان کویر مزینان ؛ در این نمایشگاه از جدیدترین کتاب بنیاد دکتر علی شریعتی مزینانی" با نام برسد به دست پوران عزیزم "شامل 29 نامه منتشر نشده معلم شهید انقلاب دکتر علی شریعتی مزینانی رونمایی شد.

 غرفه کتاب فرزند شایسته کویر دکتر علی شریعتی مزینانی در نمایشگاه کتاب شهر آفتاب در سالن 3-راهرو 2 - غرفه32 واقع شده است.

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۵
ارديبهشت
۹۵

خانم فرح مزینانی، یک خانم معلم موقر و جدی است که 20 سال است به عنوان معلم مقطع ابتدایی، با پسربچه های کلاس سومی سر و کله می زند. او در گفت و گو با زندگی سلام، خاطره ای از یکی از روزهای معلمِ دوران تدریسش تعریف می کند که جالب و خواندنی است:

«حدود هشت سال قبل، دانش آموزی داشتم که پدرش فوت کرده بود و به تنهایی با مادرش زندگی می کرد. مادر و پسر از شهری دور به مشهد مهاجرت کرده بودند و اینجا تنها و غریب بودند. درست شب دوازده اردیبهشت، از آنجا که همیشه همه دانش آموزانِ من و خانواده هایشان، شماره تلفنِ مرا دارند، تلفن منزل زنگ خورد و پشت خط، مامانِ این بچه بود که با لحن غمگینی توضیح داد پسر بچه زمین خورده و مچ پایش آسیب دیده است و حالش خوب نیست. خب من طبیعتا اظهار تاسف و همدلی کردم و تاکید کردم اگر فردا نتوانست به مدرسه بیاید، مشکلی نیست و درس را برایش تکرار می کنم و گوشی را گذاشتم. هنوز نیم ساعت نگذشته بود که دوباره تلفن زنگ خورد و باز هم مادرِ بچه بود که همان حرف ها را تکرار کرد. این بار که تلفن را قطع کردم، همسرم که شاهد مکالمه ما بود گفت: «فکر می کنم این مادر با این کار و با توجه به شرایط خانوادگی اش، از تو کمک می خواهد اما خجالت می کشد بگوید. حاضر شو برویم دیدنشان.» قبول کردم و سریع آماده شدیم و یک هدیه کوچک برای بچه تهیه کردیم و به خانه شان رفتیم. همسرم چون از ارتوپدی سررشته دارد، به درمانِ پای بچه پرداخت و من هم سعی کردم مادر را آرام کنم. خلاصه اینکه همه شاد شدند و من هم در روز معلم، شادی و رضایتمندیِ متفاوتی را تجربه کردم.»

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan

  • علی مزینانی
۱۱
ارديبهشت
۹۵

دیار تاریخی مزینان که وجه تسمیه اش را زادگاه دانشمندان و اندیشمندان خوانده اند در سال 1333 شمسی شاهد تولد نوزادی در خانواده مذهبی شریفی مزینانی بود؛ پدرش مرحوم کربلایی حبیب الله  انسانی اخلاق مدار و مردم دار ومادرش مرحومه حاجیه خانم فاطمه بانویی زحمتکش و پرتلاش که سعی می کردند  فرزندانشان تحصیل نمایند و با همین نگاه این نوزاد پسر که نام مبارک محمد را برای او انتخاب کرده بودند در همان اوان کودکی به مکتب خانه مرحوم آخوند ، ملاحسن معلمی معروف به حاجی پیغمبر فرستادند و محمد هم  جزو شاگردان انگشت شماری بود که توانست در طی یک دوره تابستانی در مکتب خانه مفتخر به قرائت کامل قرآن کریم شود .

وی پس ازاتمام دوره ی شش ساله ابتدایی به کسب دروس حوزوی در مدرسه ی علمیه شریعتمدار مزینان و کسب فیض از محضرفقیه عالیقدر حاج شیخ قربانعلی شریعتی (ره) پرداخت و پس ازسه سال تحصیل همراه با چند نفر از طلاب مزینانی  برای ادامه ی تحصیل راهی مشهد مقدس گردید و در مدرسه دو درب مشهد به کسب علوم دینی مشغول شد و با تشویق معلم شهید انقلاب دکترعلی شریعتی برای تحصیل در آموزش و پرورش عازم تهران شد و درمدرسه عالی شهید مطهری(سپهسالارسابق)طی شش سال موفق به کسب دیپلم  ادبیات گردید .

استاد محمد شریفی  پس از پیروزی انقلاب اسلامی به زادگاه خویش برگشت و در سال ۶۱ واردسنگرمقدس تعلیم وتربیت درآموزش وپرورش شد وپس از ۲۲سال مدیریت در دبستان شیخ قربانعلی شریعتی وشهدای غنی آ باد و ۵ سال معاونت در دبستان شهدای کلاته مزینان نایل به بازنشستگی شده و درکناراین امرمقدس درخدمت رسانی به مردم اعم از۱۲سال حضور در شورای اسلامی، شورای حل اختلاف و عضویت در هیئت امنا مسجدجامع مزینان حضور فعال داشته و در اغلب برنامه های مذهبی و فرهنگی نقش ویژه ای ایفا کرده است . وی که در برگزاری و کارگردانی تعزیه مزینان همیشه یکی از ارکان اصالی این مراسم می باشد پس از فوت استاد محمدعلی فصیحی ، معین البکاء و کارگردان اصلی عاشورای مزینان شد و الحق جانشین خلف این مرد بزرگ نام گرفته است.

این فرزند ادیب و فرهنگی مزینان که از تبحر خاصی در سخنوری برخوردار است ، مجری گری در اعیاد بزرگ  شعبان و مراسم بزرگداشت 29 خرداد سالروز عروج فرزند شایسته کویر دکترعلی مزینانی شریعتی ودعوت از شخصیتهای بزرگ سیاسی اعم از وزرا، مشاورین و معاونین ریاست جمهوری و اساتید و صاحب نظران بزرگ به مزینان را در کارنامه ی کاری خود دارد که آبرو و عزت مزینان و مزینانی بزرگترین آرزو و هدف وی می باشد و در این راه از هیچ خدمتی دریغ نورزیده است.

 مرحوم کربلایی حبیب الله مزینانی پدر معلم مزینان محمدشریفی

معلم مزینان در کنار دکتر احسان شریعتی مزینانی

به جمع شاهدان کویردر تلگرام بپیوندید: https://telegram.me/shahedanemazinan


  • علی مزینانی
۰۶
ارديبهشت
۹۵

کتاب زندگینامه شهید علی مهدی معقولی در کتاب «پسر سیده حبیبه» از مجموعه هندسه عاشقی منتشر شد.

به گزارش شاهدان کویرمزینان به نقل از خبرگزاری فارس، اولین جلد از سلسله کتاب‌های هندسه عاشقی با عنوان «پسر سیده حبیبه» با نگاهی به زندگی نامه مهندس شهید علی مهدی معقولی منتشر شد.

«پسر سیده حبیبه» روایت دلدادگی مادر و پسری است که هرگز دوری همدیگر را نمی‌توانند تحمل کنند اما جنگ که آغاز می‌شود پسر راهی جبهه می‌شود و در عملیات خیبر برای همیشه مفقود الاثر می‌شود و مادر سال‌ها در انتظار بازگشت و شنیدن نشانی از او می‌ماند.

نویسنده اثر علی مزینانی عسگری تلاش می‌کند تا در این داستان علاوه بر معرفی زوایای پنهان زندگی عارفانه مهندس، جهادگر و پاسدار شهید علی مهدی معقولی، مظلومیت و صبر مادران و فرزندان و همسران شهدا را برای خواننده ترسیم کند.

این کتاب به همت سازمان بسیج مهندسین عمران و معماری در تیراژ 2000 جلد منتشر و روانه بازار نشرشد. مهندس شهید علی مهدی معقولی متولد 1338 منطقه انزلی محله لنگرود است و در رشته مهندسی راه و ساختمان از دانشکده علم و صنعت فارغ التحصیل می‌شود و پس از اتمام دوره سربازی به شهرستان نوشهر مهاجرت می‌کند و راهپیمایی‌های ضد رژیم پهلوی را به همراه همفکرانش سازماندهی می‌کند و پس از به بار نشستن انقلاب اسلامی برای رفع محرومیت در مناطق محروم نوشهر و چالوس به ویژه کجور تلاش فراوانی می‌کند و با همین نگاه جهاد سازندگی را در این شهرستان بنیانگذاری می‌کند و پس از مدتی به عنوان معاون طرح و عمران فرمانداری نوشهر منصوب می‌شود.

با شروع جنگ تحمیلی به عنوان مسئول مهندسی رزم لشگر 25 کربلا بارها به جبهه اعزام می‌شود و نقش ویژه‌ای در عملیات‌های والفجر مقدماتی و 4 ایفا می‌کند و با پیوستن به نیروهای قرارگاه خاتم الانبیاء در طراحی پل‌های شناور عملیات خیبر و احداث خاکریز فعالیت می‌کند و در 12 اسفند 1362 به درجه رفیع شهادت نائل می‌آید اما پیکر مطهرش برای همیشه در سرزمین طلائیه به یادگار می‌ماند.

  • علی مزینانی
۲۷
اسفند
۹۴

به گزارش شاهدان کویرمزینان فاطمه گلستانی مدیر عامل  موسسه خیریه حضرت نرجس خاتون (س) مزینان،طی پیامی به مناسبت آغاز بهار95 گزارشی از فعالیت یک ساله این مؤسسه را ارائه کرد .

متن پیام مدیرعامل موسسه خیریه حضرت نرجس خاتون به این شرح است:

«یا مقلب القلوب و الابصار  یا مدبر الیل و النهار، یا محول الحول و الاحوال ،حول حالنا الی احسن الحال

پیشاپیش حلول سال نو و بهار پر طراوت را که نشانه قدرت لا یزال الهی و تجدید حیات طبیعت است  به تمامی عزیزان به ویژه مسئولان دلسوز و با ایمان و خیرین ارجمند و نیکوکاران با اخلاص تبریک و تهنیت عرض نموده و سالی سرشار از برکت و معنویت از درگاه خداوند سبحان برایتان آرزو دارم.

با سلام و تحنیت به پیشگاه مقدس حضرت ولی عصر(عج) و درود و رحمت واسعه الهی به روح پر فتوح بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و تمامی شهیدان والامقام و طول عمر پر برکت برای رهبر فرزانه انقلاب یقیناً خدمت به خلق در هر مقام و جایگاهی از اولی ترین عبادات است و شکوه و عظمت آن وقتی متجلی تر می شود که در حکومت اسلامی و تحت رعایت سلاله پاک علوی محقق و ظهور و بروز نماید به قول حضرت حافظ:

غنیمتی شمر ای شمع وصل پروانه

که این معامله تا صبحدم نخواهد ماند

توانگرا،دل درویش خود بدست آور

که مخزن زر و گنج و درم نخواهدماند

موسسه خیریه حضرت نرجس خاتون(س)با عنایت الهی و کمک و مساعدت مسئولین دلسوز و همت والای خیرین بزرگوار در طول سال خدماتی داشته که به اختصار به آگاهی می رسد:

-توزیع یکصد سبد کالا به ارزش یکصد میلیون ریال

-پرداخت پنجاه میلیون ریال وجه  نقدی از محل صدقات در هفته نیکو کاری

-دیوارکشی حدود چهار صد متر از عرصه در اختیار به ارتفاع یک و نیم متر

-جمع آوری درختان خشک شده در محوطه و غرس یکصد و پنجاه در خت و نهال به جای آن

-هم سطح کردن حدود سه هکتار زمین در مرکز توانبخشی و مجتمع بهزیستی

-تلاش شبانه روزی به منظور تکمیل اولین فاز در پروژه توانبخشی جامع جهت نگهداری سالمندان و مرکز فیزیو تراپی با زیر بنای پانصد متر مربع

-ایجاد درگاه پرداخت آنلاین در وب سایت موسسه

در خاتمه محتاج دعای خیر و همراهی آحاد شما عزیزان نیکوکار هستیم»



  • علی مزینانی
۲۶
اسفند
۹۴

حسن دست مراد مزینانی

 مدرسه علمیه را که داخل می شوی در مقابلت اتاق بزرگی خودنمایی می کند که روزگاری کتابخانه بوده است کتابخانه ای که  دهه ی شصت ،تعداد زیادی عضو داشت و همه کارت عضویت داشتند.

کتاب خوانی از گذشته دور، در مزینان از جایگاه والایی برخوردار بوده و تاریخ چند صد ساله آن گواهی بر این ادعاست ،اندیشمندانی که ،مانند خورشیددر این این سرزمین  می درخشند و نیازی به معرفی نمی باشد ،«آفتاب آمد دلیل آفتاب».با ذکر این مقدمه  می خواهم به این نکته مهم برسم که در مزینان ما خیرینی هستند که همیشه در همه ی  موارد پیشقدم بوده و هستند، ازقبیل ؛ ساخت هیئت  ها ،درمانگاه ،بهزیستی  و ...

متأسفانه  در همه ی ادوار ،بخش فرهنگ و هنر از این نذر و نذورات و کمک های مردمی  بی بهره بوده است .بیاید به دنبال راه و چاره بگردیم چرا فرهنگ و هنر این قدر در جامعه و به خصوص مزینان  ، مظلوم است .و به عینه می دانیم و می بینیم  که تا فرهنگ یک جامعه تعالی پیدا نکند ،«آب در هاون کوبیدن »است و هیچ سودی ندارد .

دکتر شریعتی زمانی که فقر را معنی می کند نمی گوید فقر بی پولی است ،عنوان نمی کند که فقیر ،کسی است که خانه ی جند طبقه ندارد ،او خاطر نشان می کند که ؛ فقر گاهی زیر شمش های طلا خود را پنهان می کند و چه زیبا می گوید «فقر همان گرد و خاکی است که برکتاب های فروش نرفته ی یک کتابفروشی می نشیند ؛فقر ،شب را بی غذا سر کردن نیست ».امنیت زیباست،اما زیبا تر، این است که چگونه آگاهی مان ،بالا رود که جرم نکنیم و چه و  چه ها و چراهای دیگر...

پس همشهریان عزیز ،بیایید  دست به دست هم داده و طرحی نو  در اندازیم و زین پس کمی به فکر فرهنگ و هنر و معنویت سرزمین غنی ،متمدن و پربار خود باشیم .یکی از چیزهایی که در مزینان واقعاً مورد نیاز می باشد، داشتن کتابخانه ای مردمی در شأن مردم فرهنگ دوست مزینان است و خطاب من در مرحله اول به متولیان امر فرهنگی در شهرستان سبزوار و داورزن است که می دانم آبی از آن ها گرم نمی شود و بعد، به خودمان که باید برای فرهنگ مان کاری بکنیم که دارد از دست می رود و رفته است و دارد رو به زوال می رود .

دوستان ، عزیزان ،جناب جاج اقای معلمی فر ، کتاب دوست و روحانی جلیل القدر ساکن در مزینان ،اقای مهدی آزاده فرهنگی فرهنگ دوست و ریاست شورای تدبیر و جهاد در مزینان ؛آقای  مجید مزینانی ؛دهیار محترم ، امیدواریم  عید  امسال  ، جا و مکانی را برای تأسیس ،که نه ،چون ما کتابخانه داشته ایم ،راه اندازی مجدد کتابخانه ،در اختیار ما قرار دهید و ما خودمان به همت عزیزان مزینانی که دستی در کار فرهنگ دارند ،کتاب هایش را تأمین می کنیم .       

  • علی مزینانی
۱۲
اسفند
۹۴

آنچه که در  سجلد حاج مهدی نشان می دهد این است که این فرزند مزینان در یکی از روزهای سرد زمستان 1355 و در مشهد مقدس پا به عرصه ی وجود گذاشت. پدرش محمدصادق خصالی با آن که در ژاندارمری خدمت می کرد اما دل پرخونی از رژیم پهلوی داشت و در همان دهه ی پنجاه به صف انقلابیون پیوست و مخفیانه علیه رژیم فعالیت می کرد.

مهدی که جدش مرحوم شیخ غلامرضا و عمویش ابوشهیدین شیخ اسماعیل  و اجدادش مرحوم شیخ تقی و شیخ کاظم از واقفین  مزینان بودند راه اسلاف خویش را انتخاب کرده و بعد از اتمام دوره ی متوسطه وارد حوزه علمیه شد و با آن که مدتی از تحصیلش نگذشته بود به عنوان امام جماعت زندان وکیل آباد و مدارس مشهد مقدس برگزیده شد.

سال 1375مصادف شد با هجرت این طلبه ی جوان به ام القراء جمهوری اسلامی و به محض ورود به تهران در اداره عقیدتی سیاسی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی به عنوان کارمند استخدام شد. اما او که شب و روز نمی شناسد به خاطر قابلیت های فردی و شخصیتی در پست های مختلف دولتی و غیر دولتی فعالیت داشته که مهمترین آن ها عبارت است از؛1- عضو گروه گزینش کانون کارشناسان رسمی دادگستری از سال 1376 تا کنون 2- نماینده هیات چهار نفره در شورای حل اختلاف تهران از سال1384 الی 1388، 3-رییس هیات امنای هیات جان نثاران آل رسول(ص) از سال 1380 تا کنون 4- مدیریت آستان مقدس امامزاده محمد (ع) از سال 1388تا1390،5- نماینده ای اوقاف در آستان مقدس امامزاده پنج تن لویزان 6- دو دوره منتخب مردم محلات غرب تهران در شورایاری 7- عضو کمیسیون سلامت شورایاری

حاج مهدی خصالی مزینانی از سال 1386 به عنوان مدیر آستان مقدس امامزادگان واجب التکریم عینعلی و زینعلی (علیهم السلام)  که یکی از بزرگترین بقاع متبرکه تهران می باشد مشغول خدمت گردید که تا کنون ادامه دارد. هیئت امناء این بقاع متبرکه شخصیت هایی همانند ( سردار رحیم صفوی-سردار محسن رفیقدوست - سردار مرتضی طلایی- حجت الاسلام آل هاشم - سردار اشتری - دکتر نامی - حجت الاسلام رسولی محلاتی - خانم دکتر لاله افتخاری) می باشند که با آرای 100درصدی این بزرگان؛  فرزند مزینان مدت 9 سال است مدیریت آستان را برعهده دارد.

وی در ابتدا با بهره گیری ازتجارب خود بزرگترین طرح جامع عمرانی را برای این آستان تهیه و به تصویب رساند که فاز یک آن از سال 1391 در حال اجرا می باشد.

حاج مهدی ، به علت توانایی و مدیریت قوی در سال 1390 به عنوان مدیر نمونه کشوری سازمان اوقاف و امور خیریه برگزیده شد  و همزمان مدیریت هیأت امنای آستان امامزاده داود واقع در غرب تهران که بزرگترین امامزاده کشور می باشد به این فرزند توانمند مزینانی محول گردید که  تا کنون با حفظ سمت مشغول خدمت می باشد

آن چه مسلم است اجرای طرح های بزرگ فرهنگی و عمرانی و تصویب طرح های جامع از تخصص های جناب خصالی می باشد و به خاطر تجارب مختلف ، در سال 1393از سوی سردارسرلشکر دکتر سید یحیی رحیم صفوی (دستیار و مشاور عالی مقام معظم رهبری) با حفظ سمت به عنوان مدیر اجرایی مجمع خیرین پونک تهران منصوب گردید.

مهدی خصالی علاوه برتحصیل در حوزه علمیه موفق به اخذ مدارک دانشگاهی در رشته های مختلف شده است که عبارت است از ؛کاردانی کامپیوتر،کارشناسی مدیریت و کارشناس ارشد روابط بین الملل.

وی دارای مقالات متعدد در زمینه بین الملل با تمرکز بر موضوع آل سعود است که در روزنامه های کثیر الانتشار منتشر شده و کتابی نیز با عنوان « آل سعود چرا؟ » تألیف کرده که در نوبت چاپ قرار گرفته است.

این خادم اهلبیت علیهم السلام و فرهیخته مزینانی علاقه وافری  به زادگاهش مزینان دارد و در مراسمی که هرساله پس از عاشورا به مدت چهار شب در مزینان  برگزار می شود و متولی آن پدربزرگوارش است ؛ میزبانی میهمانان سرور و سالار شهیدان (ع) را بر عهده می گیرد.

  • علی مزینانی
۲۱
بهمن
۹۴

امام خمینی در نوفل لوشاتوسی و هفت سال از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در مقابل رژیم ستمشاهی و دنیای استکبار می گذرد ، یادش بخیر روزهای بهمن 57 که مردم حماسه آفرین ایران در سرتاسر کشور اسلامی مان برای ورود امام خمینی(ره) به میهن لحظه شماری می کردند و سرانجام آن روز موعود رسید و امام ، نوفل لوشاتو را به مقصد تهران ترک کرد و وقتی در هواپیما نشست تمامی همراهان دل نگران بودند اما آن پیر فرزانه که آیات نورانی قرآن را زمزمه می کرد آرام بر روی صندلی نشسته بود و از آرامش او تلاطم درونی یاران نیز  فرو نشست و وقتی سرود خمینی ای امام در فرودگاه طنین انداز شد ایران به یمن قدوم رهبرش گلباران شد و پس از آن ملت مقاوم ایران 37 سال در مقابل تمامی توطئه های استکبار که چشم دیدن پیروزی ایرانیان را ندارند ایستاد.

خمینی ای امام سروده ی شاعر انقلاب استاد حمید سبزواری است که اکنون در بستر بیماری است و برماست که در این شب های بهار انقلاب برای سلامتی او دعا کنیم. به پاس قدردانی از این استاد دیار سربداران و در وصف بهار پیروزی ملت ایران؛حجت الاسلام حاج شیخ حبیب الله  عسکری مزینانی شعر زیبایی را سروده و برای شاهدان کویرمزینان فرستاده اند که تقدیم می شود به تمامی رهروان راه حضرت روح الله(ره).


بهار انقلاب

سال نو در مذهب ملی است آغاز بهار
بوستان سر سبز می گردد و صحرا لاله زار

سال شمسی از بهار آغاز و اسفندش تمام
روزها و هفته ها و ماه های هشت و چهار

تا دوازده روز گذشت از بهمن پنجاه و هفت
شد هویدا در زمستان فصل زیبای بهار

سر زد از مغرب زمین این بار خورشید منیر
از تن ما دل ربود و ار کف ما اختیار

موج جمعیت پی دیدار رهبر آمدند
از شمال و از جنوب از یمین و از یسار

کی توان وصف وصال رهبر و ملت نمود
خاصّه با آن سرودِ شاعری از سبزوار

تا خمینی ای امام را ملت ما می شنید
اشک شوق می ریختند از محتوای این شعار

از دیار سربداران است شاعر مرحبا
سربداران را چه باکی گر دهند سر را به دار

سی و هفت سال بگذرد از بهمن پنجاه و هفت
گوئیا دیروز بوده آن ورود ماندگار

انقلاب حق یقین دارای جذب و دافعه است
جذب دوستان می کند با دفع قوم نابکار

غرب و شرق و ارتجاع منطقه با ما نبود
اتحاد است رمز پیروزی و لطف کردگار

دفع کردیم هشت سال آن دشمن خونخوار را
با کمال عزت و با همت و با اقتدار

هر چه دشمن دشمنی کرد عزم ما شد بیشتر
تا که امروز سربلندیم با تمام افتخار...

آنچه امروز لازم است در سالگرد انقلاب
صحنه را خالی نباید کرد و این است انتظار

جشن پیروزی بگیریم و نشاط آریم به دست
کسب قدرت می کنیم با اتحاد و اعتبار

انتخابات جدید است هفتم اسفند ماه
مجلس شورا بُوَد با خبرگان هوشیار

پای صندوق می رویم و هرچه آرا بیشتر
دوستان را شاد سازیم ، دشمنان را خوار و زار

شاعر : حجت الاسلام حاج شیخ حبیب الله عسکری مزینانی

  • علی مزینانی